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- [文艺评论] 从无政府主义者到马克思主义者——《觉醒年代》观后感之六 9391 2021-03-09
- [文艺评论] 中国女性革命先驱者——女侠秋瑾是怎样炼成的? 3458 2021-03-06
- [文艺评论] 郭松民丨评《你好,李焕英》:“弑父”年代 2530 2021-03-04
- [文艺评论] 陈独秀的20年不谈政治,可能吗?——《觉醒年代》观后感之五 9372 2021-03-03
- [文艺评论] 忽培元:关于诗歌的议论——《逆光行走》讨论文集序言 1344 2021-03-02
- [文艺评论] 钱昌明:做人要做怎样的人? ——听《红灯记》唱词有感 3375 2021-03-02
- [文艺评论] 李大钊当年没去当官,反而干了会掉脑袋的工作:革命! 4100 2021-03-01
- [纪实文学] 周军(双石)治史的“四自”特点 5882 2021-02-27
- [文艺评论] 致迷茫中的青年:读《青春》,看《觉醒年代》,在小时代铸就大青春! 2373 2021-02-27
- [文艺评论] 换人,换政府还要换脑子:毛主席与《觉醒年代》中的陈独秀 3292 2021-02-25
- [诗歌] 刘恒志:永远青春的中华魂——献给为国捐躯的边陲烈士 1466 2021-02-25
- [文艺评论] 王宏甲新著《走向乡村振兴》出版:关注全国脱贫攻坚大战场 1292 2021-02-22
- [文艺评论] 《你好,李焕英》:贾玲的喜剧、工人阶级的悲剧 2306 2021-02-22
- [文艺评论] 李大钊:革命还是上学?——《觉醒年代》观后感之二 4589 2021-02-21
- [文艺评论] 大诗人何谓?——从王竞成《延安颂》谈起 1580 2021-02-18
- [散文杂文] 张志坤:穷小子与穷姑娘们又迎来改变命运新机遇了 1452 2021-02-09
- [诗歌] 林文肯:高吟深情给党听 4065 2021-02-04
- [文艺评论] 摒弃“河殇”一代的历史观 7231 2021-02-03
- [诗歌] 陈先义:贺《谁是最可爱的人》重见天日 1802 2021-01-27
- [文艺评论] 李光满:每天都被志愿军英雄感动着!《跨过鸭绿江》是我看过的最震撼的电视剧! 1889 2021-01-25
- [文艺评论] 郭松民:论流氓无产阶级及其“意识形态” 11404 2021-01-20
- [诗歌] 诗人王竞成《延安颂》组诗六首 3407 2021-01-09
- [文艺评论] 走进《跨过鸭绿江》之后的著名电影表演艺术家孙维民谈角色与人民的情怀 5058 2021-01-07
- [纪实文学] 全根先:李文骥与武汉长江大桥建设 4678 2021-01-04
- [纪实文学] 一个民兵的传奇:前驱倭寇后擒美国佬 3966 2021-01-01
- [纪实文学] 王宏甲:今夜在韶山 1890 2020-12-27
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- [散文杂文] 孙锡良:纪念毛主席,该做点什么? 1396 2020-12-24
- [文艺评论] 申鹏:新冠大屠杀下,拍超级英雄电影是残忍的 1232 2020-12-24
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- [纪实文学] 付彦丨别了,七号:父亲彭真选的家 5168 2020-12-10
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- [散文杂文] 郭松民:如何打赢对土澳的舆论战?(外两则) 1907 2020-12-03
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- [文艺评论] 《亮剑3》的崩坏,根子还得从《亮剑》说起 1880 2020-11-23
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