张承志访谈：文章以知大义而贵重
更新时间:2013-05-02 点击数:149 鲜花数:13
2007年8月，著名作家张承志先生来到万松浦书院进行访问与交流，并接受了万松浦书院网站的采访。 采访者：万松浦书院网站海林（以下简称海） 受访者：张承志（以下简称张） 海：张先生您好，欢迎您来到万松浦书院，并感谢您接受我的采访。让我们的话题从您近期出版的《聋子的耳朵》这部作品开始。您通过这本书想要告诉读者们什么？ 张：我没有工资和单位，出版是我取得基本生活费的
张承志游记散文两篇
更新时间:2013-05-02 点击数:251 鲜花数:9
张承志游记散文两篇[1]
一﹑东浦无人踪
这些年，愈发地控制不住出游的渴望。甚至一年之内，首尾腊月地三入西海固。即便这样依然觉得不够；所以又一次次相机南下，到南方，到文明故国的景物中去满足自己。
数一数，江西走了三次，浙江也去了两遭，特别是两度的山阴道上，感慨和知惠令人陶醉。从夏禹时代的传说，到越王秦皇的遗址，再至鲁迅秋瑾的旧居 — 徘徊在历史的影子里，我的旅行如现场求学。而这样的学习积累多了，西海固内蒙古，便更凸现了意味。
张承志：旱海里的鱼
更新时间:2013-05-02 点击数:210 鲜花数:20
旱海里的鱼
张承志
一
若回忆1984年冬，回忆初进西海固的情景，已觉得漫漶混淆、梳理不清了。如今还占据脑海的，只是那场冬月里的大雪。
我在一个飘雪的早晨南下。
到了积雪幽蓝的傍晚，在码头般的固原城，独自下了车。记得那时心情和视野一样，四顾一片茫茫。然后就匆忙迈开了我的脚步。
遥远的北京正在召开文人们的大会；我却蹒跚着，踩着封了山也断了路的积雪，踏进了这个村庄的路口——如阑入了一扇忘了关上的阿里巴巴的山洞大
张承志：十遍重写《金牧场》
更新时间:2013-05-02 点击数:441 鲜花数:29
在我可悲的小说习作中，《金牧场》一书又是个尤为可悲的例子。这本书写于浮躁的1987年。设计了两个时间，四条线索，企图对逝去的60年代作出自己的总结。但是写作中感觉到一丝说不出的滋味。它扰乱着心，引诱自己对每一笔都抬杠质疑。我写小说总是这样，自我抬杠到最终，小说的后半渐渐矛盾，混乱的末了，往往是强行捆住的一束尾巴。
当然写作时没有意识到这一切。不是描写出的激情而是自己对激情的向往，鼓舞着笔一股劲跑到了尽头。唯有一丝
张承志谈桑塔格：他人的尊严
更新时间:2013-05-02 点击数:78 鲜花数:9
张承志谈桑塔格：他人的尊严
一个记者对我说，苏珊·桑塔格去世了，他们的报纸将有一些版面讨论这位人物，希望我参加。我本不喜欢加入这种事，何况我并不了解苏珊·桑塔格。我只读过她在9·11周年时对布什政策的一篇批评《真正的战斗与空洞的隐喻》，加上这次读到的一篇她关于阿布格莱布监狱虐囚事件的文章《注目他人受刑》。我读过的她的著作，不过两篇短文。 然而据说她被视为“美国的良心”，是美国保守派势力眼中的“挖自家墙角
张承志：投石的诉说
更新时间:2013-05-02 点击数:185 鲜花数:9
作者：张承志
掷出石块的是一个少年。他站在熊熊的烈火中央，迎着隆隆驶来的怪兽。他的耳际轰响着的，是凄厉的风吼和烈火焚烧石头的声音。环绕的一切都尖锐、钝闷、灼烫而恐怖。怪兽挂着金属板的装甲，傲慢又野蛮，沿着街巷横冲直撞而来。石块在迸溅中粉碎，一切倾听都被挡在了背后。在这野兽轧碾之下，一切都变成了瓦砾，一切都化成了废墟，包括新世纪的精神，包括生存的希望。
少年从瓦砾里抓起一块石头，套上投石索，奋力朝那钢铁的野兽掷去
张承志访谈：让我们追求“真主的道路”
更新时间:2013-05-02 点击数:158 鲜花数:21
张承志访谈：让我们追求“真主的道路”
时间：5月11日
地点：宁夏三营东塬
采访：穆斯林通讯编辑部、星光文学季刊编辑部
编者按：今年5月11日，穆斯林通讯编辑部和星光文学季刊编辑部在三营对张承志先生进行了访问。这次访问中我们试图确立一种学术的、批判的态度，在一种世界关怀和历史思索的层面上来研究穆斯林所面对的现实问题。访谈涉及到一些敏感而尖锐的问题，其中包括二十世纪世界伊斯兰进程中的经验和教训，伊斯兰世界与西方的关系，伊斯
张承志：讲演河州城
更新时间:2013-05-02 点击数:249 鲜花数:18
讲演河州城
张承志
临夏的读者们，你们好!
临夏的穆斯林朋友们，赛俩目！
我不善于在大庭广众面前作很认真很像样的演讲，我习惯的形式是和大家做朋友式的闲扯。现在我把我最近对国际形势的观察和思考说一下。
这里有一种“主场”的气氛，好像在自己家一样，没有任何压力，觉得在场的都是自己的朋友。但即便这样，要把一个有意义的、重要的话题说清楚，我也不是很有把握。我可能说得比较杂乱，无非是两三年来思考得较多的一些问题，如果
张承志：《地中海边界》
更新时间:2013-05-02 点击数:141 鲜花数:15
张承志《地中海边界》
地中海边界
laiyaun:dushu zuozhe :张承志
１
我们姑且称呼前1492年的历史为“古代”。
在古代长河的战争中，无疑也有过残虐和杀戮。但是时至今日，历史学必须强调：占据过文明和军事优势的东方，没有如同欧洲殖民主义屠戮灭绝数以千万计的印第安原住民那样的灭绝罪行。古代更存在剥削也存在奴隶制，但今天历史学也该说：在古代曾占据了强势的东方，没有如殖民主义者在美洲那样，把动辄百万、数逾千万的印第安原
张承志：两海之聚
更新时间:2013-05-02 点击数:783 鲜花数:23
张承志：两海之聚
小引 谁能尽说旅行给生命带来的愉悦? 多年来我习惯了它。青春作伴，结交究里，渐渐地我还使同伴也爱上了它。回溯年轻时代，充斥身体的是淋漓的快畅，时光流逝至今，人更惯于从劳累中获取满足。不消说，它是古典意味的“旅”，而不同于炫富的旅游，它更与哗众的探险猎俗两不相干。它远比金钱和成功重要，惟它能疗救自己，使自己扩展提
张承志：恩惠的绿色
更新时间:2013-05-02 点击数:232 鲜花数:19
张承志：恩惠的绿色
据说，曾有一个欧洲人，不知他是在卡萨布兰卡抑或是在拉巴特下的飞机，反正一下子来到了非洲北部的摩洛哥。 看着满眼浓郁的绿色，打量着海边的青青山影和田野，咦，怎么没有沙漠呢?他怕飞错了地方。 他拉住一个摩洛哥人，着急地问：“骆驼在哪儿?” 摩洛哥人笑了。 1—RIf
张承志：红军渡
更新时间:2013-05-02 点击数:260 鲜花数:10
到了阆中巴巴寺大门口的时候，苦等的朋友，疲惫的脸上已经染着暮色。而无论是在那个地点留连时、或者就在此刻，我又一阵阵为那时的匆忙离开，感到心里涌漾的憾意。
那个地点就是红军渡。
红四方面军从那儿誓师，踏上了他们悲剧的历程。流到川北的苍溪，这条江已浑然有了江水的气势。不像它少年的白龙江时代，任我们一群中学生唱着歌，赤脚跳进结冰的碧水，扬珠溅玉，来回地嬉笑涉渡。
我对
张承志：白钢琴
更新时间:2013-05-02 点击数:110 鲜花数:5
在墨西哥的阿卡普尔科，人的心情如走着一条别扭的石阶山路。先是愉悦地欣赏，再就有了怀疑和不满，最后居然会达到愤怒——这对自己真是始料不及。
其实就港口本身而言，也许阿卡普尔科是我到过的最好的一处海港：首先它是沿岸港，有石岸环绕的山和古老的港区，而不像胶南苏北的港口，直直的海滩加两道防波堤，或者干脆只是河流冲积的泥滩涂。在那种海港，市民压根就没有海滨。其次，阿卡普尔科古老的旧城紧抵海岸环湾而起，不仅历史滋味十足，而
张承志：鱼游小巷
更新时间:2013-05-02 点击数:166 鲜花数:20
鱼游小巷
张承志
抵达这个城市之前我一直想着一句话：至少可以像一条鱼，默默地游进去，再默默地游回来。
这个表达，是我向一位蒙古作家学来的。我们访问万顷金波的草海之国蒙古，那时他们连夸奖一句成吉思汗，都会被克格勃收拾。等他们回访北京，在欢迎的宴会上，那位矮身材的喀尔喀人最后一个发言。他说：原来我打算像一条鱼一样，闭着嘴，只默默地去北京游一回。但是我听见你在大笑。张，我听出这是心里的笑声，所以我准备开口了。 ——这句
