百姓眼中的主流“经济学”－－不过是为大款唱堂会的流行曲
更新时间:2013-05-02 点击数:106 鲜花数:11
近些年，在“全球化”的霸权话语中，新自由主义真可谓名副其实的经济学中的主旋律了。在中国，它也叱咤风云多年，打造出几位著名的“主流经济学家”。去年，也是经济学家的郎咸平先生为“国企改革”仗义执言，一下子产生了“旋风”式的效应，就好像卡通片中的孙悟空用手一指：“变！”，五颜六色的美丽泡沫立即烟消云散。也许是他们的话语太权威，也许是中国的老百姓太好糊弄，“主流经济学家”的高论似乎也有点欺人太甚。在下虽然不懂经济学，却一直觉得无
宪之：质疑《学习时报》文章－－谈“民粹化倾向”与“市场迷信”
更新时间:2013-05-02 点击数:152 鲜花数:27
《学习时报》近期连续发表评论员文章，鼓吹“把市场化改革进行到底 ”，把目前中国严峻的社会问题归罪为“没有完全市场化”，并强调“当前特别需要注意”“民粹化”“向舊體制的意識形態後退”的倾向。读毕不禁使人感到困惑－－这符合中国当前的国情实际吗？与当下“科学发展”“建设和谐社会”的主旋律和谐吗？许多高论使人感到难解：比如，“在当前的战略机遇期，最大的战略风险就是丧失机
也该破除对于“看不见的手”的迷信了－－评《学习时报》评论员吉力先生文章
更新时间:2013-05-02 点击数:166 鲜花数:20
6月20日《解放日报·报刊文摘》头版头条介绍《学习时报》评论员吉力的文章，题曰《保持战略思想上的清醒》。文章的是强调“必须坚持‘效率优先，兼顾公平’”的，不过其“话语”方式使人感到困惑。对于当前影响社会“和谐”的许多严峻的社会矛盾，吉文归结为“主要还是分配方式没有充分市场化造成的”。是这样么？多年来，由于“主流经济学家”垄断着话语，将马克思主义政治
所谓“优质教育资源稀缺”问题的异议：谈“产业化教育”与“升学教育”虽教育资源的严重的隐性浪费
更新时间:2013-05-02 点击数:237 鲜花数:11
谈到“产业化”和教育的严重不公，人们常常会即“优质教育资源的稀缺”的话题。“优质教育资源”渐为强势阶层也即有钱有权阶层所垄断，广大穷人渐渐被边缘化甚至剥夺义务教育的权利，这是中国的教育事业迅速“深化”的走势。如何面对这一严峻问题？说说不着肯綮的空话，或者做点“实事”－－弘扬“武讯精神”，多搞点“希望过程”，大力发展慈善事业？窃
金瓶梅现象
更新时间:2013-05-02 点击数:82 鲜花数:16
《金瓶梅》现象
也就在莎士比亚、塞万提斯或米开朗基罗时代，我们中华民族古老躯体内部也在孕育着划时代的变化，长篇小说《金瓶梅》正是这一时代的产物。它不同于李卓吾的标榜“童心”和汤显祖的张扬“情”，它以标榜箴诫“酒、色、财、气”的形式露骨地宣扬市井众生对于“酒、色、财、气”的向往、艳羡和追求。无论是从思想还是从艺术上看，在中国小说史上，《金瓶梅》所标志的转变都具有里程碑式的意义。以
读聂元梓答季羡林先生文字有感
更新时间:2013-05-02 点击数:567 鲜花数:15
过去年代，讲出身，工人贫下中农最光荣；其实，现在一样讲出身，不过标准反了过来罢了，资、地、贵族、白领乃至前清、汪伪及伪满时期的上流身份都可成了炫耀的资本，都比“下等人”高贵；不要说文革，即使共产党掌权以来所受的苦难，都可以“忆苦思甜”，表现自己的“血统高贵”。而垄断话语霸权阶层，一面大讲“拷问灵魂”，一面却遮蔽自己在文革年代的真实的心灵历程，这一现象带有一定的普遍性。季羡林先生的人品和学品我都十分
中国精英所贩卖的美国牌的“民主”乃是董事会式的按资分配的民主－－再谈浙江村选后的“老板执政”现象
更新时间:2013-05-02 点击数:110 鲜花数:21
05.5.9《报刊文摘》转摘《中国经济周刊》蔡永飞文章《对“老板执政”的反思》谓，“在浙江东阳市农村，‘老板执政’已经成为普遍现象。在最近一次村级换届选举中，当选的村官大多有自己的实业，或办厂，或经商……这部分村官大概要占到90％。”对于此类现象媒体早有报道，主流的看法是改革深化的表现。特别是当地官方，更是认为这是让有经
焦国标现象、尹保云现象与现代版的“终南捷径”
更新时间:2013-05-02 点击数:88 鲜花数:13
追求效益和利益的“最大化”乃当代的为世共识的价值原则，道路有两条：一曰常途，即循规蹈矩，虽然风险小然实现较慢；再一曰变途。虽有风险但利润之大却远非前者可比，这就是“终南捷径”。古代士人立身处世讲究“出”“处”。长期以来，主流观念多贬“出”而扬“处”，文学史更是垂青于“隐逸”，揄扬他们遁迹山林远离污浊与当权阶级的“不合作”精神。其实这只是问题的一面，“身在南山，心存魏阙”把隐
也谈尹保云现象－－“民主自由”背后的话语霸权
更新时间:2013-05-02 点击数:3012 鲜花数:25
论“狼族精神”应该缓行－－《狼图腾》异议
更新时间:2013-05-02 点击数:179 鲜花数:16
“中国人的性格也开始自发地向狼图腾精神回归：儿童刊物《大灰狼》受到孩子们的欢迎；歌曲《北方的狼》唱红了中华大地；以狼的强悍性格“与狼共舞”，成为越来越多的企业家的自觉；以狼为商标的产品开始在市场上流通，以狼为店名的餐馆生意兴隆；
大家风范与小家子气－－金瓶梅与红楼梦中两种不同的主妇群像的比较
更新时间:2013-05-02 点击数:468 鲜花数:54
“ 大家风范”与“小家子气”
——《金瓶梅》与《红楼梦》中两种不同的主妇群的形象之比较
在《红楼梦》的艺术欣赏过程中，出现了一句成语，叫做“刘姥姥进大观园”，它说的是一个缺乏自我意识的穷苦人乍进贵族沙龙时所产生的心态。是艳羡和膜拜？是好奇和茫然？是自馁和自卑？——大概都有。当刘姥姥成了生活的主人——不再靠老爷太太们的周济施舍过活之后，“老太太”和“凤姑娘”们在穷苦人眼里开始恢复了本来面目，于是对她们的感怀也变成了清
评《腊月初八打劫》
更新时间:2013-05-02 点击数:104 鲜花数:24
真是一个建设和谐社会的极好话题。“抢劫”虽然不像《马嘶岭血案》那样惊心动魄，但对于当下尖锐社会矛盾的深入思考，也有振聋发聩的启示意义。当然，“抢劫”是愚昧而荒诞的。由此，我一下子想到了“启蒙”的热门话题。据说，因为过去“救亡压倒启蒙”，现在不得不重振“五四精神”，用“现代意识”给中华民族“启蒙”。这一课，也“补”有二十多年了，“启”的结果如何呢？若把许蛮子当作“政绩工程”来看，则启蒙的业绩应该是
美国人要的不光是“姓资”－－从南联盟解体到吉尔吉斯“颜色革命”
更新时间:2013-05-02 点击数:176 鲜花数:16
――从南联盟肢解到吉尔吉斯斯坦“颜色革命”
历史老人也真会捉弄人，南斯拉夫是“改革”起步最早的国家，自然也是最早得到美国支持的国家，殊料半个世纪之后会被美国人肢解了，弄得四分五裂国无宁日。苏联的改革到戈尔巴乔夫应该是划一个完满的句号的了：共产党解散了，实行市场经济私有化实现了，华约主动解散，柏林墙拆除了，该算是举起双手，完全“接轨”彻底“姓资”了。可美国人还是不依不饶，得寸进尺，步步东扩，东欧“大家
诸葛亮的悲剧
更新时间:2013-05-02 点击数:617 鲜花数:21
诸葛亮是个对我们民族精神产生过重大影响的历史人物。“三个臭皮匠，抵个诸葛亮”、“三顾茅庐”、“万事俱备，只欠东风”、“鞠躬尽瘁，死而后已”……哪一个历史人物能产生这么多的“典故”，化为妇孺皆知的成语活在民族的语言之中!自六朝以来墨客骚人写过多少吟咏诸葛武侯的动人诗篇哪!诗圣杜甫“飘泊西南天地间”之际，“久游巴子国，屡入武侯祠”，直接凭吊，吟咏武侯的诗篇就不下十余首；像《蜀相》、《八阵图》、《咏怀古
“让一部分人先民主起来”
更新时间:2013-05-02 点击数:309 鲜花数:29
偶阅《报刊文摘》，一个颇有意味的标题抢入眼球：《冷眼静观印度民主》。如何“静观”？匆匆拜读一过，弄得一头露水。文末两段文字，觉得尤耐咀嚼。：
“在印度比如你雇了清洁工，他们不工作，如果有人胆敢因为失职而惩罚他们，那么，明天就会看到罢工了，罢工由当地而发展到邦里，随后就是全国了。你能认为印度在这种情况下发展成为发达国家吗？”“座落在德里的尼赫鲁大学象一个巨大的公园。‘这里到处体现民主，校园内大字报到处可见，