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刘仰:毒品该不该合法化?

    毒品在近代中国有过一段特殊的惨痛历史,严重危及了国家和民族的生存,给中国社会造成极大的危害。因此,在当今中国讨论“毒品该不该合法化”,答案几乎必然是否定的。与中国不同,近年来,毒品是否该公开化、合法化的问题,在欧美国家却成为一个敏感的话题,甚至引发了国家之间的矛盾,挑战一些既定的国家政策。欧美对毒品的不同态度,对于中国也有影响。因此,我们暂且把中国人对毒品的历史态度放在一边,看一看西方对毒品合法化的理由。
    毒品过去一般都在非西方国家种植,但是,近年来,像加拿大这样的国家也开始大量种植大麻,而且采用高科技,成效比落后的非西方国家要好得多,比方说加拿大可以在野外和室内种植大麻,一年可收获四季。因此,毒品合法化在西方国家第一个理由是,它能给民众带来较高的收益。加拿大的这个现象引发了与相邻的美国的政策冲突。美国长期坚持禁毒,但是,加拿大合法种植、销售大麻的要求,已经通过选民、选票影响了议员和政治家。因此,美国禁毒机构认为,加拿大的这一变化趋势,几乎等于是向美国的禁毒政策宣战。然而,在美国国内也有很多人认为,至少大麻不属于传统意义上的毒品,应该允许其合法化。美国大量吸食大麻的瘾君子还举行集会,要求将大麻合法化。我在以前的文章里说过,美国一些警察局在录用警员的时候,对于曾经吸食过大麻的年轻人,也已经网开一面。这种变化也影响到中国,曾经有人在我的博客上留言说:大麻不属于毒品。这种言论的源头就是美加对于大麻态度的分歧。以至于中国国内一些“上流社会”人士,也以此为榜样,以吸食大麻为荣。理由无非是说,美国、加拿大很多“文明人”都如此。
    那么,美国、加拿大关于大麻的争执,是否会影响美国长期的禁毒政策?目前看还不至于,但是,有一些迹象值得重视。在美国禁毒机构内部,已经有人提出,美国几十年的禁毒工作,其实收效甚微。正是因为国家禁毒,造成毒品的利润很高,使得黑社会永远有铤而走险的动力。而且,政府每年在禁毒方面的资金投入,远远不如毒品的利润。即便如此,禁毒的费用也已经成为政府的负担。像美国这样富裕的国家还好一点,其他一些国家由于禁毒经费不足,警方只能抓大放小,睁一眼闭一眼。一些禁毒的警员说:每天抓几个小毒贩,立即就会有大批新的毒贩补充进来,警察都怀疑自己抓毒贩有多大的意义。不管大毒贩还是小毒贩,抓起来之后,关在监狱里,还要花很多钱。更为严重的是,美国几十年的禁毒,丝毫没有改变美国社会毒品泛滥的局面,毒品几乎遍地都是,随手可得。禁毒还有什么意义?
    英国情报机构的一份调查显示,西方各国政府加大对毒品的打击力度,对于世界各地毒枭的毒品流通影响很小,几乎微不足道,比方说,各国警方联手缴获大宗毒品、捣毁某个毒品生产基地,对于欧美市场的毒品价格几乎没有影响。这个现象说明,毒品的市场供应始终非常充足。我以前接触云南缉毒警察的时候,获得的信息与英国的这份报道正好相反。云南缉毒警往往可以明显地感受到市场上毒品价格的变化:毒品贵了,说明警方禁毒的效果很明显;毒品便宜了,说明又有大宗毒品流入市场。当然,中国缉毒警的这种经验与英国情报机构的报告很不一致,只能说明禁毒在中国的成效与世界范围很不相同。
    鉴于欧美社会禁毒工作的成效甚微,西方一些专家和政治家便指出,与其禁毒吃力不讨好,还不如放开政策,允许毒品合法化。他们指出,毒品合法化有几个好处:首先,合法化之后,市场供应更加充分,毒品的价格会更便宜,因此,可以减少吸毒者为了获得毒资而犯罪。英国的一项统计显示,70%的街头犯罪与毒品有关。其次,毒品价格降低,毒品市场充分竞争,黑社会垄断毒品的利润也会降低,对于黑社会的生存不利,等于政府间接地打击了黑社会。第三,政府还可以收税。与花很多钱禁毒相比,一进一出,政府的财政状况会有很大改善。第四,禁毒几十年,屡禁不止,毒品消费市场始终庞大,说明需求始终存在。按照市场经济的理论,有需求就必然要满足,禁毒等于是与市场经济作对,是违背市场经济的自然规律
    欧美社会对于禁毒的上述“反思”,我们应该怎么看?在我看来,上述所有要求毒品合法化的理由,几乎都是经济理由。也就是说,单纯只从经济角度说,上诉理由都有道理。当一个社会以经济指标作为社会根本的时候,禁毒的确没多大意义,还不如放开、合法化,使其变成GDP里重要的一部分。但是,毒品合法化、普遍化对于社会的确是有危害的。传统毒品要占用土地资源,虽然它能创造GDP,但是,毒品不能解决吃饭穿衣问题,一旦普遍化,社会后果极其严重。而且,毒品泛滥还会造成医疗费用的提高,对于这一部分的经济计算,几乎是主张毒品合法化的人士忽略的。对于新型毒品来说,虽然不占用土地资源,只需要化学合成,但是,大量人群吸食毒品,对于社会的潜在危害难以估量。这里不展开讨论毒品对于社会的根本性危害,只想指出,这种危害不是经济数据能够反映的。单纯以经济指标来管理社会,至少在毒品问题上,后果相当严重。
    如果我们能够接受毒品危害社会的观点,再来看欧美关于毒品合法化的理由,就会发现,西方文化中一些根本性的理念是有问题的,这种根本理念不改变,西方文明就等于是慢性自杀。比方说西方文明的“自由”概念。为什么西方政府的禁毒收效甚微?毒品越禁越多?因为,西方文明过于强调“自由”。这种“自由”体现在:舆论广泛传递吸毒信息是自由,个人吸毒是自由,提倡吸毒合法化也是自由,满足个人欲望也是自由,等等。在这种缺乏节制的“自由”氛围中,“吸毒文化”随着经济全球化,成为全世界的普遍现象,从而造成世界范围内对于吸毒的需求难以遏制,这种需求甚至可以同人们对于汽车的需求相媲美。于是,结合自由市场经理理论,结合经济第一的社会价值观,毒品合法化在西方世界大有市场,一些国家已经半公开化。这一趋势可以预见的结果就是:西方文明的慢性自杀。所以,从毒品问题上也可以看出西方文明的基因缺陷。
    事实上,罂粟、鸦片之类的毒品,在中国存在已经超过千年。在中国历史上,在鸦片战争之前,也没有禁毒一说,换句话说,鸦片类毒品在中国历史上的确是合法的。为什么鸦片在中国历史上合法了一千多年没有多大危害,而到了近代却造成极大的危害?其中的关键就在于中国文化与西方文化的本质不同。鸦片有危害,也有益处,比方说它有相当不错的药用价值,这是它合法化的根本理由。但它泛滥之后的危害是必须警惕和控制的。中国文化控制它的方法在于:避免刺激人们对于吸食毒品的需求,只将需求控制在药用范围。拔高一点、抽象一点说,中国文化认为:自由必须是有节制的,需求必须是有控制的,经济指标也不能成为唯一的社会发展指标。而西方文化违背了中国传统文化这些优秀的特征,在自由、需求、市场等问题上显得极其幼稚,并把这种幼稚当成文明和真理,野蛮地强加在中国的头上。有鉴于此,我甚至认为,在毒品合法化问题上,不必同西方人讲什么大道理,让他们合法化去,等着他们在合法化的毒品世界里慢慢地自杀。因为,西方文化如果不受中国传统文化的改造,就是一个自毁的文化。但是,这种选择对于中国的压力在于:如果我们把西方文化当成绝对正确、先进、文明的文化,那么,一旦西方真的将毒品合法化,我们也可能不得不“向西方的先进文明学习”,到那时,我们只能与西方文明一起走向毁灭。所以,在毒品问题上,中国的最佳选择是:我们要坚持,千万不要受西方的影响;我们以自己的文化传统严格控制毒品,让西方在毒品里快乐地自杀。

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责任编辑:RC 更新时间:2013-05-02 关键字:毒品合法化  东方文化  经济利益  

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