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毛主席为何愤怒道:我们不能像国民党那样用刺刀对着群众!

时间:2022-05-27 00:06:29   来源:前线   作者:祁金利    点击:

1949年春天的一天,毛主席率领党中央从西柏坡来到北京。在火车站下车时,毛主席发现一个现象:因为现场道路临时封锁,有很多不知情况的群众被挡在周边,我们的战士在警戒的时候面向群众站着,端着枪自然把刺刀对着群众。毛主席很生气,就批评干部和警卫人员说:我们不能像国民党那样用刺刀对着群众!

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从保卫的角度说,工作人员的做法似乎也无可厚非。当时北平刚刚经过和平起义,几十万国民党军队还处于改编之中。同时,社会上还散落着大量敌特分子,时不时地兴风作浪,维持社会的稳定,保卫首长安全是一件很现实的重要任务,荷枪实弹上刺刀也是战斗状态的要求。但就是这么一个细节,毛主席都没有放过。因为在毛主席看来,这样一个细节,反映的是我们对群众的态度,展现的是我们的形象,影响的是党和群众的关系。

对群众的态度,最能反映一个政党、一派政治力量的宗旨。封建时代的老百姓被称为草民、黔首、白丁。官员出行往往要高悬肃静回避的牌子,锣鼓开道,威风八面,驱百姓若牛羊,一时回避不及的人员,往往会被鞭打甚至投入监牢。尽管孟子老早就说过民为贵,社稷次之,君为轻,反映了非常宝贵的民本思想,但在封建时代,能够真正做到以民为本的还是少数人。

隋朝刚建立的时候,隋文帝率领关中百姓前往洛阳地区度荒,并下敕令要求负责警卫的士兵不得驱赶百姓。于是,百姓们掺杂行进在禁卫和仪仗队伍中间。文帝如果遇到扶老携幼的逃难者,总是牵马让路,好言让民众先过。到了艰险难行的地方,遇到挑担负重的逃难者,他就命令左右随从上前扶住。隋文帝执政的时间并不长,但是却形成了一个盛世。这与隋文帝一贯以民为本、关爱百姓的理念是分不开的。后世的唐太宗李世民也是如此。

共产党人把人民当成历史的主人,当成我们的衣食父母,把全心全意为人民服务作为我们党的崇高宗旨。这种政治理念是封建士大夫的民本思想无论如何都不能相提并论的。先进的封建士大夫看到了群众的巨大作用,从维护统治、保持国家长治久安的角度出发,把群众看作社会之本,归根到底并非是要和群众平起平坐。而在中国共产党人的心目中,人民群众的地位是至高无上的。为人民服务是我们工作的全部出发点和落脚点。所以,封建时代的官名可以叫做荆州牧,官员可以叫父母官,而共产党领导下的政府则叫人民政府,公安叫人民公安,军队叫人民军队,乃至铁路、邮政等,通通冠之以人民二字。而我们的宗旨信念,既通过我们党的路线方针政策来体现,也通过我们的党员干部的工作作风来体现;既通过大是大非来体现,也通过生活工作的小事来体现,通过对群众的具体的、细微的态度来体现。

正因为如此,对待群众的态度不是个小事。群众在评判我们的党时,既看大事也看小事。抗日战争时期,周恩来同志曾经和国民党友方人士一起开展工作。有一次要渡过一条河流,友方人士就要老百姓背着过河,而周恩来同志则带头率领共产党人士自己涉水渡过。百姓从这一件小事身上看到了共产党的不一般。同样的,毛主席到重庆谈判的时候,见缝插针,同负责执勤服务的国军士兵亲切谈话,嘘寒问暖,谦逊友善,就好像邻家大叔大爷关心晚辈一般,令很多国军士兵背后都悄然落泪。

正因为是从心里把人民群众抬得很高很高,所以我们党格外重视党和群众的关系,提出要像爱护眼睛一样爱护党和群众的关系。毛泽东同志还多次说,我们党和群众的关系是鱼水关系,但是水可以离开鱼,鱼却一刻也不能离开水,告诫我们绝不能须臾脱离人民群众。他还说,群众是真正的英雄,而我们自己却往往是可笑的。群众是真正的铜墙铁壁,是什么力量也打不破的、完全打不破的的铜墙铁壁!对人民有这样深刻认识和情感的党,怎么能得不到人民群众的衷心拥护呢?!

习近平同志在回忆陕北七年插队岁月时,曾经深情说过,在农村的几年让我懂得了什么是群众,什么是实事求是,在他的著作当中提到人民的字眼最多。他曾多次谈到,我们党的根基在于人民,力量在于人民,就是战胜这次疫情,给我们力量和信心的是中国人民。朴素而真情的话蕴含着颠簸不破的道理,体现着代代共产党人的精神传承。

对待群众的态度,是永远不应该忽视的重大问题。群众观点,在中国共产党人这里,永远不应该过时,也永远不会过时。

作者:祁金利,中共北京市委统一战线工作部副部长

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责任编辑:寒江雪 更新时间:2022-05-27 00:06:29 关键字:历史  理论园地  

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