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《炎黄XX》诸公香港谈话点评

《炎黄春秋》诸公香港谈话点评

近两年,《炎黄春秋》因为标榜“民主社会主义”和叫板土地改革屡屡公开挑战“主流意识形态”而引人瞩目,它与《南方周末》成为中国“新兴社会阶层”的两块著名阵地。

大概是受到了质疑,抑或是觉得风光未曾占尽,《炎黄》诸君近日到香港大出风头。受到了《亚洲周刊》独家专访,社长杜公、副社长吴公、“民社”专利持有者谢公,都有专访或谈话。高论拜读,醍醐灌顶,觉可圈可点之处甚多,不揣浅陋,择要评点如下,与网友共赏焉。

一,豪气和底气

1,

“(某公)虽行动迟缓,却中气十足而爽朗宏言,令香港听者颇感意外。他在《炎黄春秋》上发表《民主社会主义模式与中国前途》,宛若一石激起千层浪,成了中共十七大之前一场政治理论风波。身处中共思想理论界重大争议的旋风中心。”

屡战屡胜,可观的发行量,某将军的支持,等等,足可炫耀。

衮衮诸公乃精英中的精粹,反体制的英雄、国际民主斗士、中国推行全球化的先锋,屡战屡胜,充满信心,豪气逼人。遗憾的是,他们仅炫耀自己的“旋风”,而对另一类“旋风”,如“郎旋风”、物权法旋风、黑窑奴工旋风等,则只字不提。《炎黄》呼叫的似乎只是“新兴阶层”的“民主”和刘文采们的冤屈,那些被“瓜分国企盛宴”剥夺的千百万工人、“包身工”“黑窑奴工”的“民主”,诸公似乎不屑一顾。

2,

“为什么登同样文章,《中国青年报》要被处罚,而《炎黄春秋》没有事呢?中宣部回答说,你们是你们的问题,《炎黄春秋》是他们的问题。最后《炎黄春秋》也没有遇到麻烦”

自我炫耀与讽刺兼有,主要还是炫耀,的确不同寻常,小民佩服。

3,

“我是乐观派,因为民主政治是世界潮流,谁都阻挡不了;中国的经济基础已发生革命性结构变化;中国现在有六千万以上的大学程度以上的知识分子……”

“中国改革开放走上不归之路,市场经济体制已深入人心,中国理论界左派人士再挑起“姓资”、“姓社”的论争,已经没有太多的现实意义.”

自陈底气,倒是十足。①“世界潮流”者,跨国垄断资本的强势呵护也。②“经济基础”云云,倒是实事求是之言,足以令人清醒。③“知识分子”,越来越多的海归和白领向左,为何避而不谈?④“深入人心”,官僚买办、老板精英强势之心耳;敢问:狼烟四起的抵制“改制”“买断”风潮,被剥夺的弱势劳动大众,他们的“心”如何?⑤老干部中如某将军者,亦凤毛麟角耳,人们看到的有异于是:越来越多的“老家伙”挺身而出仗义执言,诸公何为不见?

以“左派”称对手,不再动辄挥舞“极左”棍子,倒不愧绅士风度,难得难得!不过,对手既然是“左派”,则诸公或自认为“右派”也欤?冲锋陷阵如此前卫,自非“中派”也。——真是不打自招!是智者千虑所未及,抑或“右派”早已当红,该“正名”,无需遮蔽耶?

《炎黄》的底气在“势”,在强势和海外;毛泽东和左派的底气在“理”,在草根大地。

二,鲜明与暧昧

1,

 “他的文章从根本上还是为邓小平理论和三个代表思想说话的。”(杜)

 “中国当前最主要的问题,是要重新评价毛泽东,重新清理毛泽东,在走向一个更有活力的民主社会中,清理毛泽东的思想和政治障碍,不清理毛泽东几十年来造成的罪恶,中国不能前进。”(谢)

讲得极好!“完善”也好,“自由”也好,“民社”也好,其本质,都是“清理毛泽东的思想和政治障碍”,在破不在立。明乎此,对“民社”云云就不必认真,中国即使不动摇一百年,也“深化”不到“民主社会主义”!一块打人的“石头”耳,不必当真。

“不清理毛泽东几十年来造成的罪恶,中国不能前进”——以谢某的身份,面对媒体,发出如此仇视毛泽东的言论,友邦自当激赏,国人未免“惊诧”。

再者,将毛泽东与邓小平如此尖锐对立起来,他们的底气还是有点虚,不过也意味深长。毛泽东多次说“喜欢右派”,重视反面教员作用,很多人不理解,“炎黄”诸君现身说法,功德不小。

2,

 “《炎黄春秋》一开始操作,就和六四事件以后的环境有关。“ls”后北京报刊是一片沙漠……”

“ls”沙漠中的一颗参天大树,敢为人先,多次歌颂耀邦总书记的功德——《炎黄》不厌其烦地以此标榜自己的业绩。奇怪的是,这里他们却闭口不谈“根本上”拥护的小平,与“ls”、与耀邦书记的关系。——诚实毕竟有限。

3,

歌颂耀邦、紫阳,是众多主流精英、民主斗士的一贯目标。二君固然巍巍,但也非完人,历史的评价应该全面而实事求是,关涉国家人民命运的大政方针的失误,不能回避。而颂扬者至少有两个方面都讳莫如深。

其一。如今遍地开花的煤窑矿难,就直接发端于耀邦书记20年前的一个12字方针:“大矿大开,小矿小开,有水快流”!

“大开快流”,是惟GDP硬道理的金字诏旨,是鼓励私人资本开矿的总动员令,是疯狂掠夺资源的“大跃进”号角,从此,血汗劳工、黑窑奴工、频发矿难、抢子孙饭等,遂成家常便饭,弄得三晋和华南大地满目疮痍……

其二,纵容鼓励民族分裂势力的“××方针”,几乎酿成大祸。

在祖国统一问题上,毛泽东“经营西藏”与胡赵纵容鼓励分裂,恰成极为鲜明的历史性的对比。而抑扬者的轩轾对立,适见蓄意歪曲者之偏见与卑劣。

从“和平解放”,推迟与实施民主改革,到“自卫反击战”,面对国际列强霸权的分裂挑战与扩张者觊觎,农奴主势力的顽固抵制,毛泽东和他的战友们,苦心经营,高瞻远瞩,头脑清醒,原则性与灵活性高度统一,在坚持国家统一的根本原则上决不让步,争取西藏上层的灵活性具体问题上机动灵活,有理有利有节,终于实现和平解放,使内外敌对势力无所逞其伎。中印边界自卫反击战,是政治斗争与军事较量巧妙结合的典范,反击克敌之迅猛犀利与退让释俘之分寸轻松,俱高扬国威,彰显政治风度,运筹帷幄,决胜千里,实在前无古人。

毛泽东和周恩来等老一代无产阶级革命家,为中华民族多民族大家庭的统一的贡献,自当名垂青史,其大仁大义大勇大智,怎么赞颂都不为过。——这就是《炎黄》谢韬们所切齿的“罪恶”!

相形之下,在国家统一问题上,胡赵较其前辈太觉不肖。他们有两个基本倾向:

一是以西藏民主改革为“极左”,千方百计为腐朽势力“落实政策”,大把花银子,以纵容鼓励“藏独”为能事。耀邦亲自点将推行这一路线,80年视察西藏的一些不检言论,几与藏独如出一辙(恕不引出)。藏独分子说:拿共产党钱骂共产党,你骂得越厉害,他给得钱越多;你越闹事,他越“反左”。1987年国庆骚乱,分裂分子公开打出雪狮子旗叫嚷“中国人滚出西藏”,继任的赵紫阳仍然在中央会议上认定:“这次骚乱事件,基本上是长期‘左‘的结果。”

其二,在“世界大趋势”面前晕头转向。面对美国支持分裂的叫嚣,一味害怕以让步讨好;奉戈尔巴乔夫“新思维”为圭臬,各式套路亦步亦趋,包括其瓦解苏联的倒行逆施,以为这就是“改革”。——若非中央及时改弦更张,今日之中华恐连“独联”亦不得矣。

藏独东突就是在这一路线的纵容鼓舞下一步步甚嚣尘上,以致酿成严重事件。黑云压城山雨欲来,胡锦涛同志临危受命赴藏,改弦易辙力挽狂澜,用正确路线率领高原各族人民粉碎分裂图谋,才使祖国边陲转危为安。

多年来,对毛泽东时代妖魔化无所不用其极,而对这一段关乎国家民族统一的大是大非却讳莫如深, 这不是实事求是的态度。“敏感话语”, “你不说我还不说呢!”——右翼别有用心地歪曲历史,应该在公开媒体上允许人们说点实事求是的话。

4,《冰点》“改制”,海内外媒体几乎翻天,;《读书》“改制”,未见民主斗士稍一浅唱低吟。《炎黄》自我标榜,不愧砥柱中流,;对《中流》、《真理的追求》的遭际,只字未见提起——《炎黄》诸公的 “民主”,也不过如此!

三,目标:“促”中央“转”

1,

“他说,中国的问题可以用三个字来形容:急,等,促。即不能急,急不得;但也不能等,等不到;只有促。只要共产党方向正确,向民主宪政的方向前进,小步前进,大步是走不出去的,慢步前进,积小步为大步,也许二三十年后会有大的转变。《炎黄春秋》有勇气发表这一文章,就是一种促,让人们看到了中国的一点希望,同时也让人看到领导者在汲取教训,作历史反思,采取宽容态度。历史在缓慢地向前推进,在无声无息地逐渐地转换著。中国的问题急不得,也等不得。”

“左转”“右转”,一直是网络媒体上的话题。左翼“左转”,右翼“右转”,诸公之“促”,当为“右转”,自不待言。右翼在媒体上公开说出自己的目标,虽然不无策略之处,但也极有分量,也是他们力量和自信的表现;惜乎左翼无此荣幸。

切记: “急不得,也等不得”,因此“只有促”。“也许二三十年”,太谦虚了。二三十年太久,只争朝夕,诸公“到达天津”帷幄规划,恐非如此也。

 “急不得”云云,智者诸公犹有千虑未及之处。谨为献芹:马克思当年论法国政局屡屡谈到一个观点,议会共和国虽为资本实施无限统治的理想形式,但一旦失去王冠和宝剑之类的遮掩,他就要直接面对被他奴役的无产阶级,使现代社会的两大对立阶级之间的斗争,采取面对面的形式。——这样一来,什么“反腐”“民主”“自由”“人权”等等就将失去了魅力,干戈倒持,矛头就会指向他们自己了。此所谓凡事无不有一利必有一弊也。

“无声无息地逐渐地转换”——“和平演变”一语早已尘封,孰料在这里却遇到诠释的知音,不过如今时兴叫“转型”了。

2,

“看清当局怕‘争论’”。 “这反映出中国领导层不愿意过多纠缠于理论上的左右之争,他们担心的是如果这类争论越演越烈,可能威胁到共产党执政的合法性”
    “它现在无暇顾及左右之争。它怕争来争去就争出来一些对政府的不满。我们经常说,真理越辩越明。它现在就是尽量不提意识形态。你要是提革命那一派也不好。因为现在中国是贫富两极分化。穷的太穷,富的太富。而且好些富人是建立在欺压穷人的基础上的。如果歌颂共产党赖以起家的革命理论,往往会产生新的共产党,也就是以前打土豪、分田地、闹革命的共产党。这更将危害社会。”

很会审时度势,《炎黄》《周末》之类看准了这一点,这才如此张狂,咄咄逼进。

四,两个“五不” 策略

“如何掌握政治上那个“度”的?”
“掌握一个度,要周密一点,小心一点。创办的时候,我就提出“五不”,如不登涉及国防机密的文章,不登有关外交的文章,不登有关宗教的文章,不登有关少数民族的文章等。后来又提出“新五不”,多党制不提,军队国家化不提,三权鼎立不提,法轮功不提等。”

《炎黄》诸公虽然其势汹汹,敢于咬牙切齿咒骂毛泽东,但他们决不是许褚李逵,十分讲究策略,而且的确高明。可圈点处有三:

一曰审时度势,目标与时俱进,不触时下雷区,毛泽东自可痛骂,但“新五”则“不”涉。

二曰以假乱真,“新自由”行情看跌,拾起“民主社会主义”石头,以“资社”对“无社”——无产阶级的科学社会主义也——似是而非,“假作真时真亦假”也。

三曰抓住根本,一通百通,一个“清理毛泽东的罪恶”皈依“民社”私有制,则其他“多党制、国家化”云云,亦如“银样镴枪”之“马其诺防线”, 俱不在话下也。

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责任编辑:RC 更新时间:2013-05-02 关键字:中国  

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