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黄纪苏文集

黄纪苏:再见杨帆门

更新时间:2013-05-02 点击数:113 鲜花数:20


再见杨帆门

黄纪苏

年初闹“杨帆门”时,我写了篇短文,文末感叹今年也许是个多事之秋。我写时有些迟疑,怕说大了,现在看来是说小了:离岁尾还有两个月,全世界都乱成一锅粥了。

     这样一个剧变的形势对中华民族意味深长,它可能是难得的良机,也可能是可怖的危机。人类社会原无多少定数,主要看人类特别是精英集团在关键时刻能否把握机缘,因势利导,逢凶化吉。这首先要求这个集团不贪婪、不腐朽、不苟且,有大公、有大智、有

黄纪苏:在小处实践传统复活的大道

更新时间:2013-05-02 点击数:120 鲜花数:23

这篇文字是《绿叶杂志》张亮女士对我的采访,小张在录音的基础上对我东拉西扯的谈话做了整理和编辑,下了不小的功夫,真是位好记者,好编辑。

在小处寻找复兴传统的大道

黄纪苏


一、有区别的对待传统文化

我们曾经为了追求现代化而放弃了传统,但是我们换一个角度看,现代化中的相当一部分也是我们需要的,是我们生活逻辑的一个自然发展。人想要少得病,西医西药就得用;想要通信便利,电报、短信当然比鸡毛信快得多。所以现代化我们得看两面。一

黄纪苏:改革开放30年的世道人心

更新时间:2013-05-02 点击数:184 鲜花数:30

改革开放30年的世道人心
作者:黄纪苏   原载:看世界

  黄纪苏:社会学家、中国社会科学院研究员、剧作家,现任《国际社会科学杂志》中文版副主编。戏剧作品:《爱情蚂蚁》、《一个无政府主义者的意外死亡》、《切·格瓦拉》、《我们走在大路上》等。
     中国仍处于禁欲到开放的反弹之中         中国改革开放30年所走过的路,以及人们心理上的那种变迁,我觉得通过歌曲和音乐就可见一斑。像《哥萨克骑兵》和《苦咖啡

黄纪苏:一条河,三瓶水,几度沧桑—从戏剧看社会价值观的变迁

更新时间:2013-05-02 点击数:334 鲜花数:20


改革开放三十年,在我个人是从二十岁到五十岁,无疑是一生中最重要的一段,对于中国社会则是天翻地覆,陵谷易处。前年创作《我们走在大路上》时曾写过段歌词:
 

路上的军球鞋已经不见
路上的白边懒已经走远
路上的齐步走已经走乱
路上的同路人已经走散,找到了新旅伴……
路上的中山装已经变了西装,西装变了休闲
路上的大姐已经变了大妈,大妈柱上了拐杖,站在路边
路上的明天已经变了今天,今年变了去年
路上的什么都已改变,就连那长安街上直

范某不认亲妈,狮子认后妈

更新时间:2013-05-02 点击数:142 鲜花数:14

范某不认亲妈,狮子认后妈


    这是一段视频,其中的女人收养过一只受伤小狮子,小狮子长大后被送进动物园,女人常来看它,于是就有了视频中的亲昵场面。
    世上很多人为自己的行为找原因,三下两下就找到了“本能”。但本能什么样谁也没见过。没见过本能,但大家都见过低级动物,都读过人由低级动物进化而来的课本。于是,很多人便把坑蒙拐骗这类事一股脑赖在动物头上。还记得去年年底演《色戒》,很多人为女主角开

黄纪苏:范跑跑不能不跑

更新时间:2013-05-02 点击数:164 鲜花数:7

范跑跑不能不跑
黄纪苏
关键词:跑跑、跳跳、跳崖、跳高、真君子、真小人、伪君子、伪小人、思想烈士
    范跑跑在天摇地动之际脑子一片空白,他跑出教室,跑下楼梯,跑出教学楼,跑到操场,跑出了死亡的阴影。他把自己跑成一个普通灾民,一个全社会都应为其奔跑加油的普通灾民。
 
    如果范跑跑就停在那个普通灾民的位置别动,他会继续分享来自全社会的理解与同情。但他不属于那个位置,他是一名预备精英。就在他

黄纪苏:让公民社会催生当代的中国的文艺形态

更新时间:2013-05-02 点击数:227 鲜花数:39


让公民社会催生当代的、中国的文艺形态

黄纪苏

摘要:建设当代中国文化形态的时候,要有一个为我所用、容纳万流的气度胸襟和具体问题具体分析的试验态度。传统的东西不能简单放弃或继承,西方的东西不能简单拿来或否定。谈中华民族的伟大复兴总得具体地、一样一样地复兴,没有细节和片断就只是一句空话。中国未来的文化艺术形态的生长,需要一种健康的公民社会的支撑,这里产生的艺术才真正具有生命力。
 
一、坚持为我所用的态度

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黄纪苏:与西方外交官谈中国

更新时间:2013-05-02 点击数:211 鲜花数:29

与西方外交官谈中国
黄纪苏
    前些天,好像地震过后没两天,我和西方某国驻华使馆的一位参赞聊了次天。他的中文非常好,我问在哪儿学的,他说“两岸三地”。我们从《色戒》聊起,这是我们见面的缘起,他是读了我写的批评《色戒》的文章于是跟我联系的。《色戒》、李安本身没多重要,重要的是中国人怎么看待家国,怎么看待世界,这才是本质。所以我们的谈话很快就进入了正题。
    说起中华民族,他提醒我不可一概而论,

黄纪苏:阅读灾难,理解“天谴”

更新时间:2013-05-02 点击数:145 鲜花数:9


  阅读灾难,理解“天谴”
  2008年,紧接着四月,五月的中华民族又一次向危难展示了她深不可测凝聚力。14号那天我去人民大学,正巧有一支由学生和农民组成的救灾队伍准备出发,据说是由一位亿万富翁资助并亲自带队。下午我去乌有之乡书店,那里的第二批青年志愿者正拎起背包赶往火车站,他们经济上不宽裕,都是自费。我后来读到他们的日志,有如下一则:
  14日下午,在北京采购此次志愿者所用的军用雨衣。店主声明本店所有商品概不还价,态度强硬,

黄纪苏:危难时,国还原为家

更新时间:2013-05-02 点击数:166 鲜花数:24

危难时,国还原为家

黄纪苏

    友人来电话,说四川死伤无数,心里极度不安,不知去哪儿捐款,不知能做点什么。我也是,不知能做什么,只是在网上不断看新闻。
    阿贝州政府发出的求援呼吁,后面用了“急急急”三个字,这是过去家里出了事给亲属打电报时的常用语;温总理在倒塌的楼房前讲话,镜头外有女人的哭声,还有很多人的忙碌声,这也很像谁得了急病,全家人赶到医院的场面;还有,人民排长队献血的消息……
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黄纪苏:理、血两亏的爷们儿,泡妞都难

更新时间:2013-05-02 点击数:197 鲜花数:10

理、血两亏的爷们儿,泡妞都难
黄纪苏
题目不是我起的,是一个叫黄雯的女子文章中的话,我给缩短置了顶。我一向有个观点,也许是偏见:由于女性社会化程度相对低些,名缰利锁对她们的捆绑也就相对松些,因此她们跟童心跟血性会保持更多的联系,六十开外的“女孩”并不少见,敢作敢当倒更像女性的行为特征,“冲冠一怒是红颜”。我有回跟湖北男人聊起湖北女人,他们感叹不已:我们这里,外面有个么事,头一个冲出去的还不是女的!反观爷们,过了二十,大半浪子回头,把刮

黄纪苏:中国火炬灭不了

更新时间:2013-05-02 点击数:142 鲜花数:10

编者按:欢迎大家将这首歌设为手机铃声,让中国火炬灭不了响遍中华大地!



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中国火炬灭不了
歌词:黄纪苏
让他们叫吧,让他们闹
中国火炬灭不了

燧人留下的火种
长城守护的火种
纪念碑擎起的火种
——中国火炬灭不了
 
英法联军灭不了
八国联军灭不了
全球导弹防御网灭不了
——中国火炬灭不了
 

黄纪苏:“读书人”:把两条腿人读成五条腿驴?

更新时间:2013-05-02 点击数:448 鲜花数:18

“读书人”:把两条腿人读成五条腿驴?

黄纪苏

一个社会要想往更理想的方向走,需要有人经常出来说公道话。要保证说的是公道话,需要说话人有公心,把自己尤其是自己的利益暂时放一放。普天之下,最有可能说公道话的,要算读书人也就是知识分子了。

我读过一点中国革命史,中共几位领袖面对生死时的表现值得玩味。李大钊在待死的日子里写下《狱中自述》数千言,娓娓道来,从容不迫,没有一点张皇失态的意思。陈独秀1932年被国民党捕获,由上海解往南京,以

黄纪苏:《色·戒》·张爱玲·李安

更新时间:2013-05-02 点击数:252 鲜花数:27

《色戒》与张爱玲 
黄纪苏
     我对《色戒》本来很生疏。平时就没有看小说的习惯,除非语言或才情让人一见钟情,否则我没有性子等到五六十页才入佳境。对张爱玲的淡漠还多一层原因,那就是夏志清《中国现代小说史》对张的极口称颂。在八十年代,夏几乎就是“先进文化、先进生产力”的化身,加之博极群书,他的《小说史》成为大陆几代读书人理解、欣赏和评论现代文学的定音哨。但逢共必反的立场拖累了他的见识,他对左翼作

黄纪苏:经济学家与资本家的性关系

更新时间:2013-05-02 点击数:83 鲜花数:9

苏按:读张维迎、茅于轼最近就大学学费所发议论,有看荒诞派戏剧的感觉,因为他们在设计劫富济贫!不由想起几年前郎咸平风波时写过一篇旧文,贴出来以飨网友。
 
 
 
经济学家与资本家的性关系
 
黄纪苏
 
  最近回顾1990年代以来的产权改革,张维迎先生的吐痰理论赫然在目。能落实到屎尿等排泄物分泌物的道理,我从来以为是值得关注的道理;能沟通马桶和书本的学人,我也从来以为是值得关注的学人。当众多学者在学术的焖烧锅里和

作者简介

作者黄纪苏: 社会学家、剧作家,现任《国际社会科学杂志》(中文版)副主编,中国社会科学院马克思主义研究院研究员。曾经编创的剧本:《爱情蚂蚁》、《一个无政府主义者的意外死亡》、《切·格瓦拉》。史诗剧《切·格瓦拉》被评为2000年中国知识界十大事件之一。近著《中国不高兴》(合著)、《与精英保持距离》等,有广泛影响。

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