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李慎明:丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米 ——迎学子忆主席争朝夕

时间:2018-09-08 00:18:08   来源:微信“世界社会主义研究”   作者:李慎明    点击:

丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米

——迎学子忆主席争朝夕

李慎明

  以下两段文字为中国社会科学院原副院长、研究员李慎明同志对中国社会科学院大学(研究生院)学子的寄语,与天下学子共勉,与大家共勉。

  “丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米”。这是毛主席于1918年4月送别罗章龙东赴日本时所作七言古诗《七古·送纵宇一郎东行》中的一句。全诗以叙述友情为主,重点表达了作者学生时代就探索人生、追求真理的伟大抱负。该诗立意高远,遣词用典平实准确。

  你们刚入学,建议你们中没有读过并愿意接受此建议的同学,能在一年时间内,断续读完《毛泽东年谱(1893~1949)》上卷。这卷中,记载的是毛主席从1893~1937年年间的成长史,奋斗史。这其间,毛主席也曾处于与你们现在一样的年龄和一样的青年时代,也有过与你们现在一样的困惑。读一读这本书,对你们的学习、成长和毕业时的择业乃至一生,可能会有所帮助。                                                                                                                     

 李慎明

2018年8月22日

  附:

  七古·送纵宇一郎东行

  毛泽东

  云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里。

  年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。

  君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。

  洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指。

  无端散出一天愁,幸被东风吹万里。

  丈夫何事足萦怀,要将宇宙看秭米。

  沧海横流安足虑,世事纷纭何足理。

  管却自家身与心,胸中日月常新美。

  名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。

  平浪官前友谊多,崇明对马衣带水。

  东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣。

  注释:

  七古:七言古诗。每句七个字,句数不限,偶句押韵,首句可押可不押,不像七律那样讲究平仄对仗。

  纵宇一郎东行:纵宇一郎,罗章龙在一九一五年同毛泽东初次通信时,就已用过的化名。一九一八年四月,罗去日本临行前,新民学会在长沙北门外的平浪宫聚餐,为他饯行。毛泽东用“二十八画生”的笔名写了这首诗送行。罗到上海恰好碰上五月七日(一九一五年日本政府向袁世凯政府提出最后通牒的日子,限期要袁答复承认日本旨在独占中国的“二十一条”),当时日本政府警察侮辱、殴打中国的爱国留学生,迫使他们回国。罗因此没有去日本。罗章龙(一八九六——一九九五),湖南浏阳人。一九二一年加入中国共产党,一九三一年被开除出党。后历任河南大学、西北联合大学、湖南大学等校教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会委员。

  天马凤凰:指岳麓山东南、湘江之西的两座毗邻的小山。

  屈贾:战国时楚国屈原,汉代贾谊,皆极有才华。

  钟:聚集。古人称山川灵秀之气所聚集,便产生人才。

  艟艨(chōngméng):通作“艨艟”,战舰。此指轮船。

  宇宙看稊米:把世事看作平常。稊(tí),草名,结实如小米。稊米,形容小。

  世事纷纭从君理:据罗章龙说,作者原诗如此。一九七九年罗在《回忆新民学会(由湖南到北京)》一文中第一次提供该诗时,觉得有负故人厚望,改作“世事纷纭何足理”。后来毛泽东曾表示恢复原诗句。

  名世于今五百年:名世,著名于世。《孟子•公孙丑下》:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”

  诸公碌碌皆余子:诸公,指当时的当权人物。碌碌,平庸。《后汉书•祢衡传》:“常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’”余子,其余的人。

  崇明对马衣带水:长江口的崇明岛和日本的对马岛,相隔只一衣带宽的水。据《南史•陈后主纪》记载,隋文帝说隋和陈只隔“一衣带水”,把长江比做一条衣带。

  东瀛(yíng):东海,后也指日本。

  我返自崖君去矣:《庄子•山木》:“送君者皆自崖而反,君自此远矣!”

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责任编辑:寒江雪 更新时间:2018-09-08 00:18:08 关键字:文艺评论  杜鹃花开  

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