龚忠武：龙应台《大江大海》的弦外之音
更新时间:2013-05-02 点击数:1315 鲜花数:42
龚忠武
去年12月18日，我在纽约「美东纪念保钓运动40週年纪念会」上所作的报告里，在谈到民国遗民的悲惨遭遇时，顺便讲了这样一段话：
龙应台的近著《大江大海》对我们上一代流落到台港海外的民国遗民颠沛流离的苦难境遇有动情的记述，值得一读。但对她的无原则的弭兵主义、历史虚无主义的悲情控诉，却不敢苟同；甚至在她如泣如诉的文学笔调下隐含有为中国现代史翻案的动机，则需要揭露批判。
于是，有龙的粉丝向我问
龚忠武：从两个侧面审视日本军国主义的本质及其走向
更新时间:2013-05-02 点击数:1857 鲜花数:43
龚忠武
「作者按：近百年来中日间的恩怨情仇，怨仇远远多于恩情，所以对于这个恶邻不可不防；防之上策就是知彼，知道日本人内心深处的想法。本文就是为此目的而作。孙子曰：知己知彼，百战不殆，此之谓也。这是上个世纪70年代钓运初期的一篇旧文，但在21世纪钓鱼台风云再起的今天，重温旧作，仍觉得有着强烈的现实意义，所以决定改写重刊
龚忠武：一个老保钓对保钓文献的解读
更新时间:2013-05-02 点击数:506 鲜花数:38
一九七零钓运春雷传达的时代信息――两岸大和解
―― 一个老保钓对保钓文献的解读
2009、5、2
于台湾新竹清华大学
龚忠武
今天论坛的主题是文献的刊印、典藏，副题是文献的解读。1970年代的钓运期间，我办过学生刊物，也写过文章，同时又搞的是中国近现代史，所以不论是主题、副题，我都有话要说。
先说文献的典藏。早在2004年左右，由于感到我们老保钓的一代都已进入暮年，来日无多，手上珍贵的钓运文献资料可能散失，再不收集保存，就来不及了。所以
龚忠武：毛泽东晚年的终极关怀--纪念毛泽东诞辰１１５周年
更新时间:2013-05-02 点击数:680 鲜花数:34
龚忠武
毛泽东将是中国人一个永恒的、说不完，道不尽的话题，不论阶级、意识形态、性别、世代、时代；甚至也是人类的一个永恒的话题，如果地球和人类还一直能够幸存的话。
讨论毛泽东话题的宏文名著，充斥坊间；所以，为了在这个应景的简短采访中，不人云亦云，不自以为是，强不知以为知，我将在你们限定的采访提纲的范围内，集中谈谈两个方面，一个是毛泽东这个名字和这个人是怎样进入我的人生和思想的世界，这是纯
龚忠武：史华兹教授名著中译本导言译文商榷——兼介史教授治史心法
更新时间:2013-05-02 点击数:422 鲜花数:30
史华兹教授名著中译本导言译文商榷
－ － 兼介史教授治史心法
龚忠武
目录
一、前言
二、商榷：曲译、略译、漏译、误译
三、史教授治史心法
注释
附录：序文原文（便于读者查阅对照）
一、 前言
去年12月23日在乌有之乡网站的「读书交流」版上看到我的
龚忠武：解放神学与拉美的解放
更新时间:2013-05-02 点击数:1024 鲜花数:37
――纪念南美运动革命领导人切·格瓦拉殉难40周年
龚忠武
一、序言：美国後院的红潮日益壮阔
今年是南美革命领导人切·格瓦拉殉难的40周年，他的鲜血已经染红了今天的拉丁美洲！
自1998年以来至今的十多年，拉美的左翼力量已在拉美33个国家中的13个国家取得了政权。特别是自2005年12月到2006年12月，在这短短的一年之间，拉美的左
龚忠武：海权、东亚新秩序与台湾问题之解决
更新时间:2013-05-02 点击数:338 鲜花数:22
龚忠武
一、序言
台湾为什麽要回归祖国？除了台独分子、皇民分子和极少数偏激的民运分子之外，对一个中国人来说，这根本是个多馀的问题。
但是, 要想把这个3万6千平方公里的大岛，像港澳一样，完璧归赵，和平收回，而非收回一个废
龚忠武：李大钊对五四新思潮的启蒙及其对孔丘主义的初步改造
更新时间:2013-05-02 点击数:961 鲜花数:16
李大钊对五四新思潮的启蒙及其对孔丘主义的初步改造
——纪念三个重要的历史性日子
龚忠武
[作者按：这是一篇旧文，是我于1989年10月，应中国孔子基金会之邀，参加在山东曲阜举行的孔子诞辰2540周年学术讨论会时提出的论文。鉴于这次胡总在中共十七大的报告中突出了中国特色的社会主义理论体系、马克思主义的中国化和建设和谐的社会主义文化，考虑到这些命题都直接或间接地同中共早期的马克思主义中国化的先驱李大钊有关，感到这篇旧文虽
龚忠武：两宋时期文盛武衰、文武分途（下）
更新时间:2013-05-02 点击数:2048 鲜花数:42
――试论河洛文化涡漩运动核心中衰之衰变裂变
龚 忠 武
下篇：笔杆子也会亡国
一、题旨
二、数风流人物还看今朝
1、得君行道，共治天下
2、胸怀天下，放眼宇宙
三、笔杆子性格的塑造
1、文风南移
龚忠武：两宋时期文盛武衰、文武分途（中）
更新时间:2013-05-02 点击数:472 鲜花数:20
一、郁郁乎文哉
当我们反思近现代中国的历史时，常听到的一句总结性的评语就是「落后就要挨打」，几乎成了不易之论；也就是说，在近现代中国，由于我们的农业文明日益落后于欧美的先进工业文明了，所以积弱挨打。
但是宋代落后吗？相对于胡人的草原游牧文明，中原汉人的农业文明总体上显然是先进的；就是相对于当时世界的其他古老文明，不但不落後，而且在许多领域还处于领先地位。那
龚忠武：两宋时期文盛武衰、文武分途（上）
更新时间:2013-05-02 点击数:946 鲜花数:32
――试论河洛文化涡漩运动核心中衰之衰变裂变
龚 忠 武
目录
破题
一、序言
二、前提示性假设
上篇：中原河洛势衰，江南塞外代兴
一、从河洛到江南
二、从鄂尔多斯到长山白水（白山黑水）（1）
1、草原生态，得天独薄
2、
龚忠武：略论抗日战争的时代精神—救亡图存
更新时间:2013-05-02 点击数:550 鲜花数:16
龚忠武
今天是抗日战争的七十周年。八年抗战是中华民族历史上另一首伟大的悲壮史诗，充满了血泪。半个多世纪之后，回忆这段国难深重、家破人亡、山河残破的历史，仍然像是一场挥之不去的恶梦，仍然令人感到有锥骨刺心之痛。谈到抗日战争，虽然有说不尽的英雄事迹，讲不完的悲壮故事，但最后归结起来，战争的性质，基本上是一场中华民族救亡图存的神圣战争，一场中国卫国的正义战争，和一场中国
龚忠武：毛泽东的精神遗产及其现实意义
更新时间:2013-05-02 点击数:173 鲜花数:31
毛泽东的精神遗产及其现实意义
—-纪念毛泽东诞辰110周年
龚忠武
一、毛泽东热回温了
这几年来，国内外的毛泽东热似乎有回暖的迹象。例如, 12月5日，哈佛大学的三个院所，哈佛费正清东亚研究中心、哈佛政
