没有新的价值体系就没有新中国

没有共产党就没有新中国，这是中国人民从长期奋斗过程中得到的真理。只有牢记这一真理，始终不渝地坚持党的领导，我们才能守住我们的奋斗成果，在此基础上，我们中华民族才能实现伟大复兴。

然而也有那么一些人很想否定这条真理，他们以我们党内存在的腐败现象为根据，把共产党与其他资产阶级政党拉到一个水平上，要实行多党制，搞民主选举，其实质也无非是要用资本主义的那一套价值体系来改造中国。

正是在同资产阶级右派针锋相对地作斗争的过程中，我们认识到了价值体系的重要性，认识到共产党之所以与其他政党的不同之处在于，共产党所坚持的是一套新的价值体系，所谓坚持党的领导也就是坚持这种新的价值体系，并努力把这一套价值体系灌输到社会生活中去。随着这种新的价值体系在社会生活中渗透过程的深入发展，人们的精神逐渐觉醒，从被人任意欺凌改变为自己决定自己的命运、激昂奋发地开创新生活，所以我们这个民族也就从一盘散沙到有机地凝聚在一起，从屈辱走向崛起。所以我们就可以进一步提出一个新观点：没有新的价值体系就没有新中国。

社会主义与其说是作为一种政治制度被引入中国，不如说是作为一种新型的价值体系被接纳和被实践。十月革命一声炮响，给我们送来的是一种新的社会和人生理想。毛主席所做的工作归根到底一句话，就是把这个价值体系用中国普通民众的话来表达出来，让普通民众都能听得进去，变成他们的具体目标，让他们亲身实践起来，这是一个点铁成金、化腐朽为神奇的工作，多少泥腿子、奴隶、甚至是地主家庭的少爷小姐、土匪军阀，在接受了这个价值体系后，获得了新的生命，变成了一个为新制度的实现而奋斗的战士，唤醒了他们生命中的巨大潜力，服务于一个伟大的目标，具有了新的意义，毛主席在为他们提供这样的终极关怀的同时，也把他们凝聚成一支攻无不克战无不胜的队伍，从而开创了历史发展的新境界。

毛主席所做的这项工作很像是植物学上的嫁接，在原有的人性发展水平和社会组织的基础上，嫁接上新的价值体系，从上井冈山改造王左袁文才的队伍，到三湾改编，给红军制定了“三大纪律八项注意”和支部建在连上，再到后来写了老三篇，再到后来建立社会主义制度，倡导学雷锋，如此等等，他的所有工作都围绕着这个中心，即如何把新的价值体系灌输到社会生活中去。当然光靠他一个人是干不好这项工作的，所以也就需要建立一个新型的政党——共产党，这个党所行使的职能是什么呢，归根到底说来，也就是灌输新的价值体系的工具。通过这个党来把那些具有和愿意具有新的价值体系的人们组织起来，进一步宣传、组织人民群众，领导人民群众完成改造旧社会建设新中国的各项具体任务。

因而共产党的本质特征就在于它是坚持着社会主义核心价值体系的政党，是往社会生活中灌输这种新的价值体系的工具。没有共产党就没有新中国，这是因为没有共产党来做这个灌输新价值体系的工作，社会生活就只能在低水平上不断地重复，旧中国那种一盘散沙的局面就还将继续下去。但是人们如果仅仅坚持共产党的领导的形式，而不能坚持继续地往社会生活中灌输新的价值体系，这种所谓的党的领导就是徒有其表、似是而非。共产党也就失去了推动社会主义事业进一步前进的锐气和朝气，而沦落为一般的资产阶级政党，其执政地位的丧失也就是一件很容易预见的事情了。

社会价值体系的转换升级或者说社会主义核心价值体系的建设是一个漫长的过程，这也就是马克思主义诞生以来的共产主义运动的发展过程。这个过程必须始终一贯地坚持下去，善始善终，人类才可以稳定在一个较高的发展水平上。只要走上了这条路，就必须一直走下去，倒退是没有出路的。我们都已经看到这样一个规律，随着市场法则在中国大地上的猖獗，人民群众面临着越来越多的难题和灾难。不仅那些被奴役和被损害的人是不幸的，处于这种奴役关系中的所有的人都是不幸的，人们都需要得到拯救。拯救的观念在一个时期里很受嘲笑，但它依然适合于当今时代。人们必须自我拯救，那些先觉悟的人们负有更大的责任。共产党不光要为人民群众解决生存的物质需要，而且还必须坚持以高阶价值为核心的价值体系。只有坚持了这种价值体系，社会生活才能和谐，其他基本的低阶的价值才能自然而然地得到满足。

在建国58周年的今天，回首我们走过的艰难历程，我们可以得出这样的一结论，没有新的价值体系就没有新中国。展望未来，我们也必须牢记这一结论，只有始终不渝地自觉清醒地坚持社会主义核心价值体系，才能推动社会主义事业的发展完善，将革命进行到底。

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