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郭德纲的事情正在变味儿?

作者:云淡水暖   来源:红色文化网  

郭德纲的事情正在变味儿?

云淡水暖


郭德纲的事情开始很单纯,被北京台等媒体娇惯得有些膨胀的郭德纲,因为在别墅后的绿地修了一小院儿,其它业主投诉。奔名人效应去的北京电视台娱乐节目记者,以为就循郭德纲嘴里的“互相利用”关系,也得给个面子。谁承想郭德纲的李姓弟子是个愣头青,护师傅心切,失去理智,动手打了北京台的周姓记者。

事情如果到此为止,各方面冷静下来,该处理打人是非就处理打人是非,该处理业主投诉的就处理业主投诉,郭德纲也别护犊子,真诚地来个道歉,这事儿恐怕也就慢慢淡化了。

但郭德纲先生犯了一个低级错误,把事情引向了反面,郭德纲显然头脑一热就拿自己最擅长的本事——相声中的“现挂”把事情在舞台上张扬,还带着很强烈的叫板味儿。这下子当事的双方都没了退路,很是遗憾,其实是件双输的事儿,北京台捧红一个角儿要花费许多成本,郭德纲从一个艰难生存的民间艺人走到今日的大红大紫,也需要自身巨大的付出,“一拍两散”是最差的结果。

诚然,这也从另外一面看出郭德纲这个草根出身的“名人”的率性,没有曲里拐弯地掩饰自己的冲动和不理性,而且还要加上挑火的“作料”。

后来到了德云社主动停演这一步,草民以为,郭德纲算是表示了解决问题的态度了,要知道停演一日损失好几万呢,这年头,在一切向钱看的语境下,跟钱过不去也算是一种痛苦了。草民读了德云社的那篇停演声明,里面不乏郭德纲式的幽默,可以意会。但是,网上流传的那篇所谓“郭德纲道歉信”,草民认为是其他人在恶搞,疑似有人在拿郭德纲当道具。

但是,后来的发展就可能就有些让郭德纲先生和其他人感到始料不及了,在一些人看来,郭德纲先生似乎成了反“三俗”的一个焦点,“反三俗”的火力都奔郭德纲去了。

郭德纲讲的相声和他其他的演出、主持活动等有没有“三俗”成分,这个不排除。然而,实事求是地说,“三俗”之风绝非止于郭德纲一个人,也绝非始于郭德纲一个人,早在郭德纲出名致富之前,“三俗”已经泛滥于舞台、银幕、荧屏了,把“三俗”的箭头对准郭德纲,既不公平,也是在避重就轻。从某种意义上说,郭德纲正是在一种以“三俗”为追求,“三俗”可以代开名利的氛围内跟了风气而已。

早已有人指出,央视的一些娱乐节目主持人,比如说如李咏先生,从穿着到打扮到言谈举止,简直俗不可耐,据一位影视服装师在电视上说,李咏的主持服装都是按自己的意愿定做的,在央视这种全国地位最高的平台上,一位并非小丑大会主持人的,成年累月穿得像马戏团小丑一般夸张,已经俗到家了。加上油腔滑调的调侃,令人难以接受。

据中国网报道“5月8日,李咏携其作品《咏远有李》来到成都电子科技大学,举办了一个小型的签售会。…必须先花25元钱买李咏的书才能获得赠票。而李咏在主题为‘大学期间学习和恋爱同等重要’的演讲中,‘男生,大学期间没有谈过恋爱,没有失过身,就白上了’、‘如果毕业后还是童子鸡,将来也不会有什么出息’、‘大学一定要失身,淘宝上有橡皮人可买’之类的话题,都集中到了‘下半身’,帖子指责李咏‘太粗俗、太没文化’,‘完全玷污了成电大讲堂这个神圣的地方!’”

李咏的一贯作为,算不算“三俗”,央视在“不点名批评郭德纲”的同时,又是怎样看待李咏的“三俗”?

再把眼界放开,引得无数青少年追捧的“超女”、“快男”,从“成功就当暴发户”的引导宗旨,到以一年四季穿得男女不分,不阴不阳为卖点的何炅们为主持风格,咬着舌头说话演唱,模仿港台腔调,北京广播学院毕业的李湘小街悍然说自己是湖南人,“靠近港台”,所以讲话有“港台味”是“正常的”。而且,这种节目和主持风格,现在遍及全国的电视台,连中国话都不好好说的,算不算“三俗”?

现在拍摄的影视剧,如果不涉及老爷、太太、少爷、小姐、贝勒、格格、皇亲国戚的风流韵事、三宫六院、万千粉黛,不涉及婚外滥情,始乱终弃,不展现豪宅深院,骄奢淫逸,就成不了戏,哪怕是战争题材,也要美女如云,这算不算“三俗”?

不涉及大的格局,不着眼于全面的检讨,只借郭德纲徒弟的一个错失发力,这样的打“三俗”对“三俗”恐怕触及不了根本,对郭德纲本人恐怕也失公允。

但是,还有一种倾向,就是企图拿郭德纲当枪使,是一种很阴暗的作为。

《南方都市报》在8月4日发了一篇评论“郭氏师徒欠公众一个道歉?”,代表“公众”声讨郭德纲,要一个“道歉”,义正词严地痛诉“拿舞台当新闻发布会现场,且穷尽讥讽之能,也许此举可以视为特立独行,…这有违公众人物的道德底线,是在歪用公众人物的影响力,更是在舆论上煽动观众并将观众拉入到这场论战的队伍中来。…郭德纲都不应该依着自身的影响力,通过相声段子的形式放到舞台上去跟媒体对骂,相声的舞台不是他们家的厅堂,而是公共场域。…无论其舞台上发私人牢骚的艺术多么讨巧,都掩盖不了这件事情上其理屈的事实。”

《南方都市报》似乎是认定了郭德纲的“理屈的事实”的。但是,到了8月10日,《南方都市报》忽然来了一个180度的大转弯,因为“《南方都市报》:郭德纲事件 事情正在起变化”,这个“变化”是什么呢?是《南方都市报》意识到郭德纲的“有用”了。

由原先的“(郭德纲)这有违公众人物的道德底线,是在歪用公众人物的影响力,更是在舆论上煽动观众并将观众拉入到这场论战的队伍中来。…郭德纲都不应该依着自身的影响力,通过相声段子的形式放到舞台上去跟媒体对骂,相声的舞台不是他们家的厅堂,而是公共场域。”(8月4日《南方都市报》)

忽然变成“如果这一出戏只是双方个人的辩论,或者双方动员各自粉丝参加论战,只要不涉及法学、规则纠葛和公共政策、公器使用,公共知识分子一般认为此事没有较大言说价值…”(8月10日《南方都市报》),先是表示“超脱”。

然后话锋一转“具有私人无可比拟的强势功能的官方媒体,还有那些真正身份实际上也是官员的媒体主管,在艺人和记者冲突事件面前‘同仇敌忾’,选择了‘官媒官气’,倒向了‘行业私愤’…”,南方诸公显然健忘了,其几天前才参与了“‘官媒官气’,倒向了‘行业私愤’”,现在怎么又“正义”起来了呢?

原来“郭德纲不过是在行使自己的言论、思想权利而已,他是因言获罪。”,郭德纲已经进入《南方》们的法眼,属于“统战对象”了。更为高潮的是,过了一天的8月11日,《南方都市报》忽然高喊“保卫郭德纲就是保卫我们自己”,慷慨陈词“现代社会很重要的原则就是保护少数人利益,少数人在没有触犯他人前提下,喜欢什么,别人是无权干涉的。”。就是说,8月11日的《南方》诸公,已经抽了8月4日的《南方》诸公一耳光。

当然,“醉翁之意不在酒”,《南方》的二皮脸玩法,无非是想把郭德纲绑在他们的战车上,为他们的理想服务罢了。

郭德纲的事情似乎正在变味儿,把郭德纲当“三俗”的靶子,是轻率和不公正的,然而,企图拿郭德纲当枪使,贩卖自己的私货,是阴险的。

但愿郭德纲能够把握好自己,从平民中来,再回归到平民中去,有错改错,有“三俗”也不扛着,相声还是要说,逗乐还是要玩。但要提防有人玩儿阴的,被他们捧上什么“斗士”的虚幻台面,成为牺牲品。

相信郭德纲有这点理性和智慧,别上当,别急躁。


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