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怎样看待香港《国歌法》拟删除“爱国主义”?

作者:兰斌强   来源:兰斌强V  

怎样看待香港《国歌法》拟删除“爱国主义”?

兰斌强

  自2017年11月4日,全国人大常委会第三十次会议表决通过“将《中华人民共和国国歌法》列入香港、澳门基本法附件三的决定”后,澳门已于2018年8月13日完成了立法程序,《国歌法》已成为澳门法案。

  昨天(8日)香港正式启动《国歌法》立法程序。香港政制及内地事务局去年年底已大致完成《国歌法》草拟工作,香港行政会议昨天复会开始审议《国歌条例草案》,若通过将于本月内提交至立法会首读,之后由立法会成立法案委员会审议。  

怎样看待香港《国歌法》拟删除“爱国主义”?

香港《星岛日报》报道的标题截图

  据香港《星岛日报》报道,香港《国歌条例草案》对《国歌法》中的“中小学应当将国歌作为爱国主义教育的重要内容,组织学生学唱国歌,教育学生了解国歌的历史和精神内涵、遵守国歌奏唱礼仪。”这一条,将删除“爱国主义”。据称是为了考虑香港与内地实行的社会制度不同,体现“一国两制”的精神。  

怎样看待香港《国歌法》拟删除“爱国主义”?

香港《星岛日报》报道的标题截图

  该报道还透露,《国歌条例草案》还对《国歌法》中其它“不合时宜”的字眼也进行了删减,比如“为维护国歌尊严、弘扬爱国主义精神、培育和践行社会主义核心价值观”中的“社会主”等。

  如果《国歌法》中涉及社会制度问题做一些修改,确实符合“一国两制”的精神,无可厚非。但若连“爱国主义”这样的字眼都不接受,似乎说不过去。人们不禁要问“一国两制”中的“一国”指的是中华人民共和国吗?香港属于中华人民共和国吗?既然是,为何不能将“爱国主义”作为香港中小学教育的重要内容?  

一、有辱国歌的行为因何而起? 

  自人大常委会通过《国歌法》列入港、澳基本法附件以来,香港泛民主派就一直强烈反对,其理由主要有两点,一是称会破坏“一国两制”;二是称妨碍言论自由。作为国家的公民,尊重自己国家的国歌应是理所当然的,有何质疑?对有辱国歌的行为立法惩治与言论自由又有和关系?

  全世界任何一个国家,都不允许其国民对自己国家的国歌有不敬的言行,西方更是如此。因为在国歌响起的那一刻体现的是国家的象征和尊严,不容有玷污的言行。因此,我们看到各国在奏(唱)国歌时,其国民要么面向前面(国旗)神情凝聚、庄严;要么手捂心口、表露真情。这是一种对自己国家的爱的情怀。

  可是,只有在香港,回归祖国已20多年了,在奏中华人民共和国国歌时,时有出现有辱国歌的丑陋举动,甚至遭到国际组织的惩罚。

  2015年9月8日香港足球队在对卡塔尔比赛前,奏中国人民共和国国歌时,香港球迷集体发出嘘声并投掷杂物;2015年11月17日,香港足球队对中国队的比赛、2017年10月5日和9日香港足球队对老挝队、巴林对的比赛,以及当年10月中旬和11月中旬香港足球队对马来西亚队、黎巴嫩队的比赛也发生了同样类似有辱国歌的事件;就在去年10月11日,在香港旺角大球场举行的香港足球队与泰国队的友谊赛,在赛前奏唱国歌时,再度发生了令人愤怒的一幕:不仅发出嘘声,还有的人不愿面对升旗台而背对球场,甚至打出“港独”的标语。 

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香港球迷奏国歌时背对升旗台视频截图

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奏国歌时有人打出“港独”标语

  香港这些人的丑陋行为让香港足总遭到亚足协、国际足协10多万元的罚款,丢人都丢到国际上去了。

  香港一些人这样有辱国歌的丑陋举动,不仅影响香港的形象,更是对中国国家的侮辱。为何香港回归祖国20多年还一再会发生这样的事情?其根本原因就是有些香港人对国家没有认同感,不认为自己是中国人,受“港独”思潮的侵害,沉迷在被殖民时代,甚至妄想把香港拖回到英国管辖,自甘当三等英国“公民”。

  其实,这些对国歌不敬的人绝大多数是香港回归后才出生的年青人。他们之所以有如此放肆的举动,最关键的原因就是在他们成长的过程中缺乏爱国主义的教育,对国家完全没有感情。

  2018年5月5日,在香港立法会举行的一场关于《国歌法》立法听证会上,香港学联主席张倩盈在发言时竟然狂言“一听到国歌就想呕”,甚至叫嚣为了抵制《国歌法》在香港立法,要“以身试法嘘国歌,甚至不惜负上刑责。”  

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张倩盈在立法会听证会上发出狂言

  这个如此狂妄的年青人出生时,香港刚刚回归祖国一年。在她21年的成长过程中,香港经历了国教的失败、英国多次干涉香港事务、“占中”事件等,特别是“港独”思潮的兴起,她怎么可能认同自己的国家?又怎么可能对国家有感情?因此,20多年来,她已从一个不懂事的小孩变成了一个“港独”分子。想要这样的人对国歌尊敬是不可能的。

  可悲的是,在香港,像张倩盈这样的年青人绝非个别。他们没有经历被殖民时代,并未体验到做“三等公民”的滋味,成长过程中,又没有接受国民教育,在后来“港独”思潮逐渐侵蚀后,人生观和价值观慢慢形成不仅对自己国家没有感情,相反对原殖民者产生了向往。

  2015年4月19日,在香港金像奖颁奖仪式上,发生香港独立乐团my little airpor在组织者事先不知情的情况下,现场忽然加奏英国国歌的闹剧。在被组织者批评后,该独立乐团还竭力为自己的行为辩护,称这是“制造‘走音’效果,饶有喻意。”但任何人都看得出来,他们的行为实际上就是在“缅怀英国宗主国”。  

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第三十四届香港金像奖标志

  上述这些现象还可以举出很多,对待如此不尊重自己国家的国歌,有辱国歌的行为,如果没有法律对其进行惩治,任其发展,香港将不会是中国的香港,香港人对自己的国家认知更会越来越谈,长此以往,未来的香港社会只会与祖国离心离德,甚至不可收拾。  

二、前车之鉴不能忘 

  1997年7月1日香港回归后,经过长达100年的英国殖民,香港市民对于祖国的认知、情感不可能像回归仪式一样马上就改变。从“三等公民”转变成国家的主人,确实需要一个过程。因此,回归后,相当长一段时间内,港府并未启动对香港市民国民的教育。但按照国际惯例,对回归祖国地方进行国民教育是必须的。

  从2007年开始,也就是在回归10年后,港府开始推动国民教育,到2012年,近6年间,通过各种公开咨询、听证等形式进行,却一直没有定夺。2012年9月,港府开始启动小学国民教育,虽然受到香港立法会建制派的支持,但也遭到香港泛民主派的反对,并由此引发社会争议,爆发了一些社会事件,最后,这项国民教育就此搁浅。  

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香港反对派发起“反国教”游行图

  现在分析,“占中”为何发生?“港独”势力为何发展迅速?基本法第23条为何难以立法?等等这些实际上与当初的国民教育推动失败有相当大的关系。

  据去年香港媒体做的民调显示,香港人对自己身份的认同是中国人的比例不是很高,特别是在18岁至29岁的年轻人当中认同自己是中国人的比例更低。这是一个非常令人担忧的现象。回归都20多年了,竟然还有那么多的人连自己的国家身份都持否定态度,这是无法想象的。这种结果,除了“港独”思潮、分裂势力的侵蚀影响外,港府这些年来的国家、国民宣传、教育没有成效是很大的原因。

  因为香港实行的是西方社会制度,所以,当港府按国际惯例推动类似“国民教育”时,往往会被反对派和“港独”势力扭曲成侵犯人权、言论自由和民主。难道西方国家就不提倡国民教育?当然不是。就以美国为例,美国政府对其国民从小学开始就推行唱国歌,美国电影中宣扬爱国的内容甚至比中国的电影还多。有谁指责过美国的这些做法是违反人权、自由、民主的? 

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美国青年人在活动时唱国歌截图

  一个国家的国民不愿接受国民教育,不想知道自己国家从何而来,不理自己国家未来走向哪里,这难道就是西方民主社会所提倡的价值?如果将有辱国歌、国旗的行为视为自己的权利和自由,那么请看看美国总统特朗普是如何呵斥美国NFL(国家橄榄球联盟)球员科林•卡普尼克(Colin Kaepernick)等人的。

  NFL部分球员在比赛前奏国歌时,不安规定站立引发特朗普的愤怒,特朗普特别法推文表示,“他们的行为是不尊重我们的国家”“应该被解雇”。之后,特朗普在一个公开场合对这些人的行为表示:“叫那个家伙去找个更好的国家吧”,“如果有人不喜欢美国,不必祈求改变,直接滚出去最快了。”不久他还在另一个场合表示:“我们以美国为荣,我们尊重美国国旗。”“你们难道不想看到国家橄榄球联赛的老板们对他说,‘现在把那个孙子(son of a bitch)给我赶走,他被解雇了!’” 

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特朗普发推文批有辱国歌的球员截图

  香港一些将《国歌法》立法视为违反民主价值的人,你们会就此怼特朗普吗?他可是来自你们视为民主灯塔——美国的总统!

  看看现在香港一些反对《国歌法》立法的是些人就知道,他们除了泛民主派外,几乎都是“港独”分子,他们的目的就是为今后在进行“港独”活动、或香港在举行大型活动时,他们能肆意做出一些有辱国歌、国旗的行为而逃避法律的追究。

  以前国民教育失败的教训应该成为一面镜子,这次香港的《国歌条例》立法一定要体现完整法律,而且这也是为未来23条立法打下一个良好的基础。  

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中华人民共和国《国歌法》

  爱国主义与《国歌法》有着紧密的关系,国歌里面的歌词很好地体现了爱国主义精神,如果没有爱国主义的《国歌条例》不能算是一个完整的法律。这与“一国两制”没有任何冲突,更与人权、自由、民主不相干。

  因此,香港《国歌条例》立法不可被反对派的歪理所左右,更不能被“港独”分子的叫嚣所吓倒。

  2019年1月9日



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