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从奧巴马要求到中国驻军看中国未来

作者:元君   来源:红色文化网  

从奧巴马要求到中国驻军看中国未来

田忠国

今天读到张宏良先生的文章,才知道美国在中国完成了经济殖民化之后,又开始有了新要求:到中国驻军。而且处于磋商状态。去年,有网友在我谈应对美国军事战略包围问题的文章后留言,反对我破除美国战略包围的观点,并说,不要说美国对中国包围,就是美国到中国驻军有什么不好?看来,这个磋商由来已久,并非奧巴马提出到中国驻军之后的事。现在我们虽然不敢说磋商者是谁,也无法知道磋商的内容,但我们隐隐感到磋商的存在,而且,其磋商的目标必然与所谓的“政治改革”有关。

或许,某些人把“政治改革”的希望,寄托在美国到中国驻军的身上。

当然,这只是个人的直觉,而激活我的这个直觉的,是那位网友一年前的留言和张宏良先生文章中所揭示出的问题。再看看某些人对重启改革和加快政治改革的呼吁,似乎佐证了直觉的正确。美国军队进驻中国既然在磋商状态,不论此次磋商的结果暂时如何,但如果不反思治国思想,不清理精英队伍,不改变思维模式,最终美国还是得到中国驻军。思维模式和精英共识形成的潜在机制,其结果必然如此。去年春节前,美国一旦还过气来,首先对付的必然是中国。因为,中国是块肥肉,分而食之后,由于在民众中存在毛主义的价值判断体系,中国一旦醒来,自然会对美国资本主义的价值秩序起到解构作用,而且中国民众的反弹,必然会给美国利益产生严重冲击。

所以,一劳永逸的作法就是在中国扶植一个美国的代管政府,成为美国的利益输送国,这样美国就能安逸的坐食其利,而把矛盾留给中国。

现在奧巴马提出到中国驻军,其先期目标并非达成到中国驻军的目的,而是试探美国培植势力的能力,这是一。其二,试探中国战争意志和战略智慧,有没有冲破美国培植势力的能力。这一“磋商”,中国的家当底尽泄于美国,下一步,也就是其三了:在瓦罕走廊驻军。

东海有日本把门,南海有美军堵塞截,西有美国在瓦罕走廊的驻军,中国需要的自然资源尽由美国调控了。其次,掌握了自然资源的控制权,即可以在高端控制中国经济,又可以控制中国政治。再次,挑起中国同伊斯兰民族的矛盾,激活中国内乱,达到分而治之的目的。

但是有一点,美国可能根本想不到,中国一旦内乱,并不会朝它预设的路线行走,而最大的可能是走向它愿望的反面。因为,中国是十三亿人口的大国,有90%左右的毛主义者,一旦民众认识到中华民族的生存危机,就会激活巨大的凝聚力,形成全国人民的共同意志,重新自动组织起来。

在朝鲜战场上,中国人民志愿军用劣质步枪打败美军,在中国土地上,中国人民用烧火棍也同样能打得美军忘记霸权几十年。这样说有人一定说我又在吹牛了,其实,说这话的人根本不了解中国人的战争智慧、战争意志和战争精神,也不了解中国人的民族情感。

张宏良先生担心中国内乱引起大分裂、大冲突、大动荡,拳拳之心天地可鉴。但是,失去价值目标共识整合能力的中国,谁又敢断言大灾难不是大机遇呢?自然灾难使人类产生了原始共产主义,残酷的剥削压迫催生了无产阶级革命和社会主义制度,近三十年的改革又迫使全国人民选择了毛主义,当人类无法给科学世界一个合理的解释时,又催生了爱因斯坦的相对论。从这个角度说,人类的每一个进步,都是灾难把人类逼进死胡同,面对无解之解才产生的最佳解。原始共产主义是这样,马列毛主义的产生和爱因斯坦相对论的产生也是如此。

灾难激活人类的无私奉献精神,无私奉献精神激活人类的大智慧。

当然,我和张宏良先生一样不希望中国出现大分裂、大冲突、大动荡,但是,世界历史发展自有其内在逻辑,不到能改变时神仙也改变不了,到了可以改变时,也就是矛盾积累到足可以摧毁原有的价值秩序时,自然而然就出现了历史的大拐点。伟大人物就是在这个历史大拐点上给出的拐点的解。我称这种矛盾积累的过程和暴发点为空间偶合的编年史。也就是说,人类的每一次偶然现象,都是客观规律的必然。中国佛学中有个无常观,其实,无常才是真正的常,是客观规律结果的呈现,也就是说,没有偶然,客观规律的必然结果就无以呈现。

人们为民众的不觉醒焦虑不已,我也为此心碎如捣,但是,主体意识的觉醒就和人们睡觉一样,不该醒时强迫喊醒效果会适得其反。什么是该醒时?当绝望得走在暗夜中了无希望时,一粒微小的星光都会激活走出绝境的勇气、胆量和能量。在物质极度馈乏时代,生存危机是漫茫无边的暗夜,但在物质相对丰富、人人拥有一定知识的时代,精神危机是漫茫无边的暗夜。

人类的精神危机源于对公平正义的渴望。

代表公平正义的思想,就是人类茫无边际暗夜中的星光,这就是毛主义重新回归人民大众心灵的原因。如果说中国的前三十年,人民大众对毛主义是一种情感的归依的话,毛主义的重新回归却是人民大众用心灵理性的迎接或者说拥抱,由压抑而产生的反作用力终会有一天暴发出来。

人们寄希望中央以雷霆万钧之势扼阻国家性质的蜕变。但是,资改精英却在竭尽全力加快国家性质蜕变的速度。我曾在文章中一再说,现在世界上存在两种政权形式,一是无产阶级的政权,我称之为民天下,另一种是资产阶级的政权,我称之为资本的天下。资天下是资产阶级性质的政权,民天下则是无产阶级性质的政权,所以,国家性质存则国家存,国家性质亡则国家亡,因为国家性质是由其执政阶级所决定的。一个阶级政权的消失,是以国家性质的更替为标志的。

国家性质消亡日,必是民众觉醒时。因为,国亡则失家。

资本主义性质的国家,其基础是经济制度的私有制,社会主义性质的国家,其基础的经济制度的公有制。经济制度的基础消失,国家性质必亡。由此可知,坚持公有制基础上的改革,还是坚持公有制改为公有制,并非是简单的经济问题,而是两个阶级阶级斗争的具体表现,是两个阶级争夺领导权的具体表现。有人之所以否定阶级斗争的根本原因,就是他斗争你,抢劫你的东西,还不准你反抗,甚至说不的权利都没有。

党内战胜不了资本主义复辟,人民大众一定能战胜。这就是我对中国未来的基本判断,而激活阶级斗争大暴发的暴发点,是美国军队进驻瓦罕走廊。

2009-12-21

 



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