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把你们的脏手从伟大的抗美援朝上拿走

时间:2020-11-19 00:05:27   来源:吴铭再评说   作者:吴.    点击:

把你们的脏手从伟大的抗美援朝上拿走

  欲灭人国,先去人史。

  这些年,国内的资产阶级反动势力与国际帝国主义相互勾结,大搞历史虚无主义,用民族主义歪曲无产阶级的共产主义,用所谓文明史观肢解民族历史和无产阶级革命史,无所不用其极地歪曲、抹黑、恶毒中国人民伟大的土地革命战争、抗日战争、解放战争和抗美援朝的言论文章,充斥媒体,造成了极其恶劣的社会影响,导致了许多人对共产党毛主席领导的革命充满误解,对中国共产党毛主席领导的新中国充满误解。

  在某些控制了媒体的反动势力极力淡化了共产党、八路军、新四军和抗日革命根据地在抗日战争中的中流砥柱地位,极力宣扬国军抗日、土匪抗日、反动地主抗日之后,在解放战争被主流媒体基本屏蔽之后,在新中国建立之后的历次反侵略斗争、中国人民在社会主义革命和建设时期的伟大历史被淡化之后,为了干扰中国人民纪念伟大抗美援朝战争70周年,他们又把黑手伸向了伟大的抗美援朝战争。

  看了一篇题目为《一万名湘西土匪入朝参战,屡立战功成为“另类英雄”》的文章,整篇文章充满捏造,抹黑、诬蔑、歪曲中国人民解放军、中国人民志愿军,令人发指。

  这篇文章,居然说出“一万名湘西土匪入朝参战”,以歌颂抗美援朝之名,行歪曲、抹黑、中国人民解放军和抗美援朝之实。

  我军参加抗美援朝的战士,都是千挑万选,比选女婿还要严格,政治上有问题、不可靠的人,根本没有资本参加抗美援朝,怎么可能有使用土匪的情况?即使有些战士有过当土匪和国民党反动派士兵的历史经历,但是,经过人民解放军的教育改造,都已经脱胎换骨,成了光荣解放军战士,怎么可以还以“土匪”名之?怎么可以以其有“土匪”经历而歧视?共产党、解放军中,原国民党人员多得很,有些部队的解放战士即“俘虏”人数甚至大大超过原本的战士,比如著名模范共产党员、战斗英雄王克勤,就是一名解放战士,难道能说解放战争是俘虏打胜的?解放军中还有被俘并进行教育改造后的日本战士,能够说解放军使用日本战犯?

  文中讲到,“1950年12月,金珍彪正在离家不远的佛塔坡古庙里‘集训’。一同关押在这里的上千人中,几乎每天都有十多人被枪决,执行地点是金珍彪所在小阁楼对面的那片小森林。”

  按照我党我军“坦白从宽、抗拒从严”、“优待俘虏、不许打骂不许搜腰包”、“胁从不问、立功受奖”的纪律和传统,并且这些纪律和传统在毛主席时代始终得到严格遵守,对于已经放下武器和被俘的敌军士兵,一律优待,有病治病,尊重人格,不打不骂,并进行政治教育,愿意参军者可以加入人民解放军,不愿意者,可以回乡,发给路费,怎么可能“几乎每天都有十多人被枪决”?解放军如此枪杀俘虏吗?如此草菅人命吗?

  文中讲到:“此时,朝鲜战争已经进行了大半年,驻扎湘西两年之久的47军也奉调入朝作战,顺便将金珍彪等一批“身手较好、罪恶较轻”的“黑脑壳”也编入军队带走了,后来因为在朝鲜战场减员严重,又陆续在湘西筛选了几批。”“杨先树当年任职沅陵县公安局,是当地选送土匪入朝一事的负责人。筛选中,他发现已在“勾决”名单上的向明清枪法神准、打点射面百发百中,觉得人才难得,便请求公安局长刀下留人,“这个人虽然有血债,但到朝鲜去,不会投降美国鬼子,民族感还是有的”,因此建议改送朝鲜“戴罪立功”。局长一开始没答应,考虑了几天,同意了。向明清逃过一死。”“特殊的时代背景,造就了朝鲜战场上一群勇猛无匹的另类英雄。”

  中国人民志愿军如此草率吗?中国兵源枯竭了吗?非要用“有血债”的土匪凑数吗?杨先树怎么就知道这个土匪“不会投降美国鬼子”“民族感还是有的”?47军的思想政治工作是摆设吗?

  说来说去,就是说抗美援朝中,我革命先辈一不怕苦、二不怕死、英雄顽强,原来并不是因为我党我军的出色思想政治工作,不是因为无产阶级的国际主义精神,不是因为前辈们“对帝国主义的恨”“对朝鲜人民的爱”和对祖国对人民的忠诚,不是为了“保家卫国”,而是出于土匪的所谓“彪悍勇猛”。

  隐含的意思是说,原来我们“最可爱的人”,居然是“有血债”的土匪。

  可以这么诬蔑、歪曲志愿军前辈吗?不是太歹毒了吗!

  文中讲到:“以凤凰“竿军”为例,这是自清代中期至民国一直活跃在湘西的苗族雇佣军,他们彪悍勇猛,素有“无湘不成军,无竿不成湘”之说。后来,它便成了湘西军人夸许勇武的傲岸自称。从这个意义上说,金珍彪、孙家怀等人的积极报名,除了急于摆脱囚徒身份之外,未尝没有和谢根生一样的从军发迹梦想。”

  原来,中国人民志愿军先辈,在朝鲜战争上爬冰卧雪,居然不是为了打击侵略者,不是为了朝鲜人民的解放,不是为了保卫祖国,居然还有“从军发迹”的私心。

  中国人民解放军,从红军时起,就功是功、过是过,纪律严明,从来没有“戴罪立功”的说法!当然也不可能存在本应处决的有极大民愤、有血债的土匪头子“戴罪立功”的可能。黄克功,红军的旅长,在延安,因为恋爱不成,枪杀了其追求的女生,毛主席拒绝其“戴罪立功”的请求,亲自下令枪决。

  解放军的纪律,在毛主席时代,是摆设吗?不,解放军的纪律建立在自觉之上,人人自觉,个个维护。犯了错,就处分,更不用说犯了罪。所以,根本不可能有什么“戴罪立功”然后“将功折罪”的说法。

  文中说到:“1954年,朝鲜战场停火,此后志愿军陆续回国,活着回来的“战士”们,如孙家怀、谢根生、向明清等,大多脱下军装,作为一名普通的复员士兵,又回到了湘西老家务农。然而,回家后他们才发现,从军洗去“土匪”烙印的自我救赎之路,其实无比艰难。”

  继续抹黑抗美援朝!

  中国人民,对自己的英雄,有那么刻薄吗?

  实际情况是,抗美援朝凯旋归国的勇士们,受到祖国人民的热烈欢迎和崇拜,受伤的战士,有荣军医院治疗照顾,怎么可能出现“自我救赎之路,其实无比艰难”的情况?举个例子,战斗英雄、特等功臣王合良,回乡后被选为四川省人大代表,后来,隐姓埋名,不愿意提及自己过往的功勋。之所以“隐姓埋名”,是因为他们从不居功自傲,他们认自己那些都是自己应该做的,没有什么值得炫耀的。这种情况不是一个,而是相当普遍。这是那个时代大多数战士的心理状态,是一种小资产阶级和反动派根本无法理解更无法企及的高尚品质。他们不是求名求利的人,他们把自己的一生完全献给了人民,从来不考虑自己的名利得失。反动派用小资产阶级的名利心理来推测毛主席战士,是以小人之心度君子之腹,是不可能理解那些英雄伟大的前辈的。

  文中讲到:“至于金珍彪,因为功勋显赫,归国之初一度‘金光闪闪’,在丹东接受了10万市民的夹道欢迎。解放军总政治部编辑出版的《红旗飘飘》也刊登了他的事迹。而后,他担任广西某部三连连长,1955年l0月,他被调往桂林步校任军事教官。但是几年后,一封来自家乡的检举信,就把他重新打入了冷宫。于是,校方组织全校师生举行批斗会,并宣布了对他的处理决定:开除党籍,撤销正连职待遇,然后,一辆吉普车将他们夫妻送往广西石龙县武宣农场劳动。1962年8月,金珍彪被“精简”回乡。回到老家后,他不堪忍受乡亲的冷漠眼神,决定逃往深山密林。几年间,他住岩穴,睡茅草房,吃野菜,捉毒蛇充饥……偶尔几次下山,还是让他的行踪被人发现了,于是数度被揪回批斗,直到有一次旧伤发作、从戏台倒栽下来。此后,他仍回到深山老林里,却交由几个既是他徒弟、又是基干民兵的小伙子看管。有一天,一“徒弟”一斧子猛地劈进他的背部,伤口长5寸,深至肺部,于是金珍彪又在医院里躺了8个月。“文革”开始后,家乡公社革委会宣判金珍彪死刑,一同被宣判的,竟是当初那位受人指使、写信揭发他的赵秀才。不过,即将行刑时,一位曾在朝鲜参战的领导说了一句话,金珍彪得以枪下留命,而赵秀才被毙了。金珍彪的苦难,1970年代末才告一段落:恢复了二级伤残军人的身份,但党籍户口依然都没有解决。1980年代,他曾带着一家人,去了北京军事博物馆,‘三楼的抗美援朝展馆,从左手边进去,第一挺机枪就是我的’。金珍彪清楚记得他所使用的机枪规格、型号,还有枪托上摔裂的痕迹。他沉默良久之后,突然像个孩子似的哭了起来……”

  这是在歌颂抗美援朝吗?这不是在控诉新中国吗?

  汉奸反动派,请把你们的黑手从伟大的抗美援朝战争身上拿开,借着纪念抗美援朝的时机,来抹黑抗美援朝,抹黑人民解放军,抹黑毛主席时代,你们办不到。

  我也提醒一些网站的小编,在转发文章时,用点头脑,认真分析一下,哪些是真正的歌颂英雄,哪些是居心险恶的捏造。

本文内容仅为作者个人观点,不代表网站立场。

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责任编辑:寒江雪 更新时间:2020-11-19 00:05:27 关键字:历史  理论园地  

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