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摒弃“河殇”一代的历史观

时间:2021-02-03 00:08:20   来源:长江日报   作者:    点击:

摒弃“河殇”一代的历史观

 

周  文

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刚刚播放的电视剧《大秦赋》对于嬴政统一六国的征程,用史诗般的画面呈现出来,描绘了一场轰轰烈烈的时代巨变。

说到秦始皇的成就,往往会提及在中央层面上建立了三公九卿制度,能够高效地处理和管理国家大事;在地方上废除了分封制,代之以郡县制。书同文、车同轨和郡县制,这些实现了国家政治制度的统一,为后来的历代王朝所模仿。

制度只是表象,本质是:统一成为我国历史发展的主流。秦始皇顺应历史发展潮流完成统一大业,把数百年战乱不休的华夏统一在麾下,中华民族有了天下一家、以国家统一为荣、山河破碎为忧的传统思想;合则强、分则弱成为中华民族的历史经验;秦的重新整合、塑造也让华夏文明的规范一直延续。

对秦的统一,有的历史观认为,历史是否进步,根本标志不在于政治分治还是合治,而在于文明的进步,包括生产方式、社会结构、政治制度、观念形态进步与否。换句话说,统不统一并不是那么必要,为了说明这种观点,有的人列举西欧小国,认为分裂才让他们成为先进国家,而统一的国家却过不好。以此得出结论,大一统并非社会进步的灵丹妙药。

用西方现代文明的视角去看待中国古代史,这本质上仍然是“河殇”一代观念的延续,是对历史的误读。并且,用今天的文明进步观去看待过去的历史,就是落入一种虚无主义的陷阱。这种历史观,把今天的一切问题归结为历史的源头,甚至认为中国历史本身并没有任何进步,只是在单一的治乱循环里打转。连美国前国务卿基辛格都在《论中国》一书中说:“中华文明是唯一传承至今的文明,已经渗透在中国人的血液中”。

与大秦国同时代的欧洲,也有强盛的古希腊和古罗马帝国。其中的古希腊文明对后世产生了深远影响。整个西方继承了这一文明,它成为整个西方的精神源泉。古希腊和古罗马也都产生过著名的领袖人物,比如亚历山大、凯撒、屋大维等等。但是他们谁都没有完成欧洲统一的大业。当然,欧洲与中国有许多不同的地方,或许他们的统一没有华夏民族的中国那么容易。统一是我们的灵丹妙药,不见得是别人的灵丹妙药。国情不同,彼此的情况不能套用。

然而任何民族都渴望着山河统一,国泰民安。纵观当今世界,没有哪一个国家的人民愿意让自己的国家分裂,山河破碎。天子守国门,君王死社稷。寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。犯我德邦,虽远必诛。赴汤蹈火,就是为了寸土必争。因为谁都清楚,国家的每一寸土地都代表着民族的尊严。君不见有多少小国在复杂残酷的国际形势下,在缝隙中生存的艰难、屈辱与无奈。

数千年来的历史反复证明,每一次国家分裂都带给人民无尽的痛苦,而统一则更多带给中国人安宁和幸福。历史表明,一个强大的国家必然是统一的国家,一个强盛的民族必然是统一的民族。中华民族强盛时期,往往是国家统一的时期。反观近代以来军阀混战,外敌入侵,国破家亡,民不聊生,中华民族则沦为外族侵扰和殖民的地步。在中国共产党领导下,中华民族浴血奋战,才再次彻底改变了旧中国的一盘散沙,不但彻底改变了旧中国的面貌,而且迎来了中华民族的伟大复兴。

今天,我们真正需要思考的是,为何这样一个煊赫恢弘的帝国,犹如一颗划过长空的流星一般,在中国历史上只留下了刹那光影。

 

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责任编辑:寒江雪 更新时间:2021-02-03 00:08:20 关键字:文艺评论  杜鹃花开  

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